北衙的押北申请送进公牍房不久，便被原封退了回来。
原纸没有驳印，后面只附了一张会列签，要求补明三件事：雁回关由哪一处承接问目，在押人问毕由谁解回，北路移核所得回文归入哪一案。
霍行简把会列签压在原申请旁。申请上只列两袋官拓副录和一名在押待问人，缘由写得也很清楚——核北路故旧及剖玉旧制。若只论北衙新案，前两项已经够用；偏偏最后一问不能空着。
北衙掌牍官先开了口：“回文自然归新案。旧案是大理寺与兵部的事，何必让他们把报文、棺木都塞进我们的押程？”
霍行简当即否定归入一案。掌牍官便要把问题收窄，只补承接官和解回日，取笔时却被霍行简按住了在押人一栏：“地方若只回一句不认得玉，人已经押到雁回关，谁来说明它查过哪一种旧制、问过哪些人？”
掌牍官提议让关城另列识认人，霍行简却追问：“凭什么范围列？谢家旧识、军中旧卒，还是所有见过麒麟纹的人？”这一问使掌牍官的笔停在纸上，再也没有落下去。
先前问话里，谢无咎正是借这道空处拒绝先交一册名字。北衙若带着同样空泛的题目北去，地方无论回一个人还是十个人，都可能被解释成所谓旧网；也可能因为不愿担责，只写年代久远、无人可识。两种结果都无法替申请人证明押这一趟有何必要。
霍行简把原申请翻到背面，另写一行：“新案只问玉制用途、具体识认人与所认何物；不得以旧案材料代答关系。”掌牍官看着那行字，问他是否真要让旧案跟路，他只道：“让它跟自己的题，不跟北衙的卷。”
午后，三署会列案设在大理寺钤题房。长案上没有正卷，只有三只空封套，一只乌边、一只青边、一只素边。清案收文处的录事坐在案首，只负责核三署是否越过既有处置，不替任何一方添题。
兵部主事先把素边封套推远半寸：“本部到限回文已经写明京库查止。地方发递与第一程若要再问，可以另发移文，不必接人犯，也不必与残玉同路。”
大理寺评事随即道：“本寺旧案正卷、岳秉义问纸和两件玉原物都不出京。北衙若以共程为名索取，今日
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