百姓先认清什么是神、什么是奸，往后走进山林川泽，螭魅罔两，莫能逢之，谁也撞不上它们。”
江祈说，“听明白没有，认得它的样子、叫得出它的名字，它就害不到你。九鼎说白了就是一套铸在青铜上的妖怪图鉴，比我这直播间早几千年，干的却是同一件事，先让你们认识它。”
【鼎：没想到吧，我是图鉴】
【认得它就防得住，这思路和主播一模一样】
【螭魅罔两莫能逢之，这句我好像在哪本小说里见过】
“《周礼》里写得更具体。出殡的时候，棺材前头走一个方相氏，蒙着熊皮，戴着四个眼的黄金面具，黑衣红裙，一手戈一手盾。
到了墓地，他跳进墓室，拿戈击打四个角落，专门驱一种叫方良的东西，方良就是罔两。”
江祈看了城隍一眼：“这位是过来人，城隍爷，汉朝的大傩，您给说说？”
城隍哼了一声：“我当值那几年，年年岁终都办，满城的人跟着方相氏跑，挨家挨户搜，热闹得跟过节一样。”
“先秦时候墓室修得不结实，又不少小型食肉动物，或者食腐动物，掏个洞就钻进去啃尸首，比如狐狸之类的。
方相氏在墓里打四个角，一开始赶的就是这种真动物，年头久了，才传成赶鬼。”
江祈接着讲：“还有配套的说法，《风俗通义》里讲，罔两这一类爱吃死人的肝脑，偏偏怕两样东西，老虎和柏树。
虎能吃鬼，《风俗通义》说虎是阳物，百兽之长，能执搏挫锐，噬食鬼魅。
总不能天天请方相氏守坟，怎么办？坟前种柏树，路口立石虎。你们现在去看古墓，两边的柏树、前头的石兽，这个就是最早的镇墓兽，有的地方也叫做吞口。
至于柏树，《汉书》里有柏者，鬼廷也的说法，鬼神喜欢幽暗，就把松柏当作自己的官署。
所以柏树被归为阴树、墓树，只种在坟地、祠堂、寺庙，民间讲究门前不种柏，原因就在这。
另外有礼制上的一层，汉代规定天子坟上种松，诸侯种柏，大夫种栾，士种槐，老百姓种杨柳。
后来这套等级没人守了，皇帝以下的人修坟就普遍种柏，柏树慢慢成了坟头树的标配。”
【怪不得坟前都种柏树，今天才知道为什么】
【石虎是干这个
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