瀑布轰鸣，水汽弥漫。
陈浊站在当初将他们冲入山谷的水潭边，望着前方那道从高耸绝壁倾泻而下、声势浩大的银色匹练，以及匹练后方，那个被水流半掩的、幽深不知通向何处的洞口。
潭水幽深碧绿，倒映着天边最后一抹残霞，也倒映着他灰发灰眸、面无表情的身影。
山谷三日静坐，并非沉溺于悲伤，亦非单纯的守候。
那是一种“沉淀”，一种“冷却”，一种将“葬情”之心与自身道基、神魂彻底融合、稳固的过程。
过往两月余的温暖记忆，苏晚晴的音容笑貌，临别时那决绝一眼，以及随之而来的撕心裂肺的痛楚、焚天煮海的愤怒、无尽深渊的悔恨……所有这些炽烈如岩浆的情感，都已被那冰冷空无的“葬情”剑意，一丝一缕地“标定”、“剥离”、“埋葬”于道心深处那座灰色的荒冢之下。
不是遗忘。
是“安葬”。
如同将一件此生最珍贵的宝物，亲手放入棺椁，埋入最深的地底，覆上九重土，立上无字碑。你知道它就在那里，存在于你生命轨迹中一个不可磨灭的坐标点上。但它与你“现在”及“未来”的道路，已然割裂。它不再能掀起你心湖的波澜，不再能影响你道心的抉择，不再是你前行路上的牵绊或动力。
它只是一段“过去”。一段被彻底“处理”完毕、归档封存的“过去”。
情，已葬。
缘，当斩。
“斩缘”，非绝情弃爱，形如槁木。
而是于红尘中经历，于失去中体悟，于极致痛苦中明心见性，了悟情缘之本质——缘起则聚，缘尽则散；拥有时珍惜，失去时放手；不滞于相，不困于情。
而后，以慧剑斩之。斩断的是对外物的执着，是对逝去的沉溺，是对“情”之一字可能带来的所有软弱、犹疑、痛苦与牵绊的依赖与恐惧。
从此，心若明镜，物来则照，物去不留。行走红尘，可入世体会，亦可随时抽身。不因温暖而沉迷，不因离别而崩溃。道心通透，圆融自在。
这，或许才是阴煞峰主所言“入世斩缘”的真意。
陈浊于苏晚晴坟前静坐三日，便是在做这最后的“了断”与“明悟”。
他重新“翻阅”了与苏晚晴相识以来的点滴，以此刻冰冷“葬情”之心重新审视。看到她的善良，她的坚韧，她的温暖，
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