式出现，但其中一定会有技法和功法，也就是普遍意义上的谱和诀。
例如一部剑法秘籍中，会有剑谱和剑诀，剑谱记载的是技法招式，而剑诀记载的是剑法的功法要诀，所以严格来讲，诀才是一部武功秘籍的核心要素。
与功法一同记录在秘籍中的便是技法，技法指的便是武功招式，技法招式的主要作用是引导。
功法的意将气海中的元气化成具体形态后，要有技法招式做定向引导，或是通过技法招式使意的外放增加更多的变化。
例如，一名武者在通过意将气海中的气具象化后，要挥出刀罡，那么挥出刀罡的走向和走势，包括其中诸多的变化，就都依赖于技法招式。
但到后期，一些武学高手将武功修炼至化境时，技法招式的存在意义就不大了，因为此时已到了无招胜有招的境界，能够做到真正的“以意化气、以气御敌”。
最后就是身法，在武学中一直将身法定义为一种辅助功夫，但其实身法的重要性是不容忽视的。
身法也是有分类的，总结起来身法所追求的是三个字：高、快、灵。
高指的是可以翻越的极限高度，这对于翻墙越脊、飞檐走壁是起着决定性作用的；快指的是移动速度，只要移动得够快，对方便无法捕获你的身形，而你若想追赶对方时也会变得事半功倍；灵指的是灵活的走位，多变的移动以及灵巧的身形变化。
练就好的身法，可做到进可攻，退可守。并且三字诀中的灵，更是能使招式的变化愈加流畅顺滑，从而带动招式产生更多意想不到的变化，其中所起到的重要作用是不言而喻的，所以身法在成为顶尖高手的过程中是不可或缺的。
不过与技法同样的命运，当武学高手的武功臻于化境时，身法同样也变得不那么重要了，因为此时已经能做到凌空虚渡、瞬间移动、正面对敌，对身法的要求也就没那么多了。
总结起来就是：以形带式、以式引意、以意化气、以气御敌。
呃！提一嘴。邵曦这会儿正打算撕那本《飞羽剑法》的秘籍，因为他觉得女人们看的书，纸张既精致又柔软，特别适合开大号。
唉！还好老吴手脚快……