苏伦的答复，如同一颗定心丸，暂时稳住了这支漂泊于异域的使团，大家的心都暂时安定了下来。
然而，此刻使团中却有一个人的心中，掀起了剧烈的惊涛骇浪。
那个人，便是许慎。
自那日在神庙之中，亲眼目睹了那古老的汉谟拉比法典石柱之后，这位从小熟读儒家经典的年轻学子，便陷入了一种前所未有的思想困境之中。
他将自己关在驿馆的房间之内，足不出户。
他的面前，铺满了密密麻麻的纸卷。
一边，是他从大汉带来的、承载着他毕生信仰的儒家经典；另一边，则是他凭借惊人的记忆力，与那名向导的翻译，所整理出来的汉谟拉比法典的部分条文。
他试图用自己那引以为傲的儒家思想，去理解、去解构那块冰冷的石头之上，所蕴含的那股充满了原始力量的古老智慧。
然而，他越是研究，便越是感到一种源于学理根基的撕裂与困惑。
他想不明白，为何在那数千年前的异域之邦，那种看似“酷烈”令人不寒而栗的残暴之法，却又蕴含着一种人人平等的“公平”思想？
而儒家那看似“仁恕”，充满了“温情”的圣人之道，其背后，却又隐藏着如此之多的不平等的“特权”？
他想不通，也感到了一丝畏惧。
他畏惧自己引以为傲的学问，会被证明存在着巨大的疏漏。
终于，在第三日的深夜，他再也无法忍受这种源于内心的巨大煎熬。
他抱着一大卷被他用朱砂笔批注得密密麻麻的纸稿，主动地敲响了云易的房门。
云易早已猜到他会来，为他备好了一壶可以安神静心的清茶。
许慎走进来的时候，虽然努力维持着士人的仪态，但眉宇间的焦躁却难以掩饰。
那双一向清亮、充满了求知欲的眼睛，此刻布满了血丝，显露出深深的疲惫。
他将那一大卷纸稿放在了云毅的面前，声音因数日的苦思而有些沙哑：
“文华，请为我解惑。”
云毅没有说话，而是平静地为他斟满一杯热茶，然后从他带来的那一大堆纸稿之中，抽出了两份。
一份，是《论语》。
另一份，则是《韩非子》。
他将这两卷代表着华夏数千年来最根本的两种治国理念的文稿，并排放在了许慎的面前。
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