，可见变革之术万不可轻启。这些泥腿子若识了洋文，读了西书，必然生出非分之想？届时，朝堂之上臣子直视龙颜而不知避讳，街市之间孩童嬉笑竟对尊长失了礼数，市井流言妄议朝政成风，士绅之家嫡庶颠倒纲常尽乱。'君君臣臣'的纲常若崩，便如大厦断梁、江河溃堤，天子威严扫地，社稷根基动摇；'天地君亲师'的礼法若废，恰似日月蒙尘、乾坤失序，上不敬天，下不畏法，亲不慈孝，师无尊严，此等乱象一旦蔓延，我朝千年传承的礼乐文明恐将毁于一旦！"他捻着稀疏的山羊胡连连摇头，袖口绣着的金线云纹随着动作微微起伏，"圣人云'民可使由之，不可使知之'，此乃千年不易的治世良方啊！"正是如此！”王秀才佝偻着背，如同一只炸毛的公鸡，在书房里来回踱步，袍角扫落案头堆放的《孝经》抄本，“百姓生来就该安安分分种地做工，学那些格物算术有何用？这格物之道，讲的是透过现象看本质，若泥腿子学会丈量田亩，知晓了勾股定理，岂不是要拿着皮尺去丈量士绅家的祖田？那些世代相传的田契上，多是模糊记载着“东至山涧，西抵官道”，亦或是“南北长三十丈，东西阔二十丈”，却无精确测绘。可当粗鄙农人拿着丈杆逐寸量过，发现契约上写着百亩的田产，实际竟不足八十亩，他们岂会善罢甘休？届时，乡野间必是流言四起，佃户们难免生出质疑之心，士绅们苦心经营的田产岂不是要生出变数？再说那算术，精于计算之人能算出钱粮出入，若是让那些目不识丁的百姓掌握了，更是后患无穷。以往征收赋税，不过是账房先生大笔一挥，“每亩税银三钱”，百姓们即便觉得沉重，也只能默默承受。可一旦他们学会了加减乘除，便能算出自家收成与赋税之间的悬殊。若发现官府多征了半成税银，或是地主在租子上做了手脚，这些泥腿子们定会群起而争。长此以往，赋税制度摇摇欲坠，这岂不是动摇了朝廷根基？教他们天文历法，更是万万使不得。钦天监观测星象、制定历法，那是关乎国运的大事，容不得半点差错，也容不得他人置喙。这些百姓若是知晓了日月运行之理，学会了推算节气，恐怕就要对钦天监颁布的历书指
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