史上曾经桀骜不顺的山地民族……当然，他们也牺牲了太多战士和信仰者，为苟活而不得不做出某些妥协，也很正常。”里克说：“再说，被主流宗教所不容的异端教派绑定的民族太显眼了。就算再强的反抗意识，经过数千年的摧残，也太疲惫了。”
“回到你刚刚的问题。”里克继续述说教派印记的历史：“溯源来看，新历元年，圣神教最先诞生，几百年后新教派圣主教、圣明教陆续出现。这些教派的信仰、理念与教义，其实都与许多古老教派，包括卡邦人的远古圣灵教有某些联系。毕竟历史都是有传承的，对吧？”
“甚至，就连络伊真神教……一些信仰思想和教义表述，也可以追溯到卡诺之地的远古教派。”里克说：“就像远古神明曾经在圣启之地洒下的种子，开花结果后，由各位拥有圣源之人将后生种子带离别处，再经过千百年来一代又一代信徒的浇灌传承，才开出形态各异的花朵。”
他打了个比喻，接着总结：“如不论颜色、香味、茎叶等高辨识度的外表，花……本质上还是花，若追溯到两千年前，或许都源自于同一颗种子。”
这可真是太……不可思议了。但里克本来就是研究历史的前国家神学院教授。更何况，若如他所言在各地巡修超过二十年的话，那他的话或许还真有某些历史依据。
“既然都可能是同源宗教的不同教派，为何历史上还会自相残杀……？”我记得，圣神教和圣主教之间的关系，就是一部残酷杀戮彼此“异端”的血腥史。
“同理。既然都是由人类组成的国家，为何又会互相征伐？为什么不能和平相处呢？”里克反问过后，说：“或许存在于人类这种容器之中的灵魂，本来就是极为复杂的灵魂组合。美好与丑陋，善与恶，仁慈与残忍……就如圣境那般的混沌存在。”
他接着说：“于是，数千年来由不知多少代人类传承下来的，有文明，诗歌和希望，也有毁灭，诅咒和牢笼……人间何尝不就是天堂与地狱混淆之地？就如刚刚提过的尘埃，假如那是因故遗留的灵魂碎片，那么既可能是曾经的亲情、喜悦和友爱等美好回忆，也会是愤怒、恐惧和死亡等恐怖记忆，尽管
本章未完，请点击下一页继续阅读！