都还有多的。
荒天域可没有术修，也不存在神道，这里的武者崇尚的是自身的力量，修的是武道。而武道在初期对于缥缈的魂魄以及阴阳的概念是很模糊的，即便到了后面武修高深之后，对上鬼物也很麻烦，只能用武者的强横气血去硬冲鬼物阴邪，以力破之。
而术修和神道修行从一开始就是阴阳并进，所以手段上对于鬼物才有直接而有效的作用。
所以，张砚可以大胆的笃定，在荒天域，鬼物绝对不会少。而鬼物的数量一多，里面绝对会出现诸如厉鬼甚至鬼王的存在。量变引来质变就是必然的事实。这些可都是他的“功德”。
想到这里，张砚的脸上满是笑容。看来他冲击引气境屏障的时间应该可以大幅提前了。而且这回家的路似乎又多了一些期待。
心潮澎湃没法静心，张砚索性拿出包袱里的黄纸和朱砂开始画符。之前没想到会这么快就遇上鬼物，更没想到超度鬼物还能获得“功德”增进修为，所以身上的符箓并不多，而且多是一些针对性交广的符箓。现在张砚准备画一些专门针对鬼物的符箓出来，以备不时之需。
第二天天亮，张砚就收拾好东西，下了乱葬岗，准备进城再逛逛，顺道找一家往东北面去的车马行搭一程。
可当张砚刚走到乱葬岗的山坡脚下，却看到几个穿着衙役衣袍的人带着一个车夫驾着一辆马车慢慢的过来。
几人都没有坐在马车上，包括车夫，都在步行。离得近一些之后张砚才看到这几人不坐车上的原因是因为马车上平放着三具尸体，连白布遮掩一下都没有，而且车上的尸体身上也不过是破烂的衣衫，甚至脸上还能看到明显的污垢。再加上除了衙役就是车夫，同行的没有家属，去的方向又是乱葬岗，张砚觉得这三具尸体生前怕是那些无家可归的流民或者乞丐之类。
衙役看到张砚从乱葬岗上下来，还背着包袱，于是警惕的上前来盘问。直到张砚拿出自己返乡的文书手续这两衙役脸上的戒备才缓和下来。不过也好奇张砚为何会一大早出现在乱葬岗上。
“还能为啥？昨天刚进城就去喝酒，结果不料两年多未喝酒酒量成了渣滓，三四量下肚就醉的找不到
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