说，这和小佛寺一生只渡一人的想法不谋而合。先渡己，再渡人，一人足已。渡己只需要觉醒就够了，看似容易却极难，可能终其一生都是浑浑噩噩。而渡人，哼哼，比渡己还难。人的固有价值观一旦形成，除非心死无数次才能重塑。好在这些孩子都是白纸，相对来说容易一些。方糖理论只是一个药引子，他们得靠这个药引子觉醒。我没有把方糖理论讲透，等他们有一天遇到不了解的事情了，想到了方糖理论，然后深挖之下豁然开朗，可以真正做自己的时候，那么他们就觉醒了。”
“你应当明白，在方糖理论的框架下，所谓的私有财产神圣不可侵犯是最具有欺骗性的幻想牢笼，能说出这句话的人真是把人性玩的透透的。”媃
“你应当能想到私有财产神圣不可侵犯到底是谁对谁说的，这其实是一种幻想，因为在方糖有限的情况下，越私有越剥削。每个蚂蚁都想占有更多的方糖，都想私有财产不可侵犯，最后造成的结果是小蚂蚁在法理上站到了道德至高点，它占有方糖变的合法了。他甚至都不用分糖水给一部分蚂蚁了。至于其他小蚂蚁，想要方糖，去找别的方糖啊，找不到，那你活该饿死，你没能力啊。如果以此逻辑推演，就形成了另一种社会制度，资源型社会。”
“资源型社会？”四师姐嘀咕道。
“这不对啊，如果不分糖水的话，不分化小蚂蚁们，这种法理站不住脚。”佑助反问道。
“你很聪明呢，佑助。”奈良樱落难得夸奖佑助，倒是夸的佑助不好意思。他给佑助解释道：“矛盾可以在内部解决，但也可以在外部解决。小蚂蚁会用已有的方糖为资源，化为糖水，组成军队或者商队去抢其他可能得到方糖的小蚂蚁。如若没有找到得到方糖的小蚂蚁，他就抢普通蚂蚁的食物。然后将抢来的东西的一部分分给其他小蚂蚁，这便是一本万利的好生意。以幻想促使它们抢资源，以幻想控制所有的小蚂蚁为他卖命。”
“资源型社会的本质其实是掠夺，以掠夺来满足其他想分方糖的小蚂蚁，给它们编织幻想的牢笼。但是这个资源性社会的症结在于，掠夺不一定每次都是胜利的，失败了怎么办？还有，已经习
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