所体会。艺伎何以要摆脱你们这种大世家，便是因为你们不知民间疾苦和自由的难能可贵。
看在你今日口口声声老师、老师的叫着，教你一句：‘生命诚可贵、爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛！’。人性啊人性，你们懂得什么是人性吗？看看你们的贵族大世家作为，具有人性吗？一句，尤为人、无人性，到头什么都是一场空。”
“经典之句！”一贯高傲的山崎安乐回味着，又一次难得的没有反驳。
匈牙利诗人裴多菲1847年创作的《自由与爱情》短诗，通过鲁迅的传播，方广为流传。其融入华夏文化‘两者不可兼得’的思想与生命诚可的内涵!吃透这一句，这一趟便没白来！难道真如这老流氓说的，自己真的便高高在上、对下属无人性。回想路途上所看到的煌城市区的场景。是的，这里具有绝对的同情与人性，或者这就是“大同”，令自己此生追寻便是他--人性与大同。
仿佛间，一切的迷茫在这一刻舒展，思路逐渐清晰。方向！人生与家族有了方向。
习惯忽悠、却未太注意忽悠结果的王某人，得意且满意地享受着自己扳回了一局，继续说道：
“明日下午，煌城体育馆，给你1万人观看的名额，本特首亦叫上一万人，都不准带武器。让那些西方人士当评判，赌注也不太大，省得你们游泳回日本。就赌27名艺伎，赢了带走；输了便再留下27人。我叫她们都自由了。”
比什么已无所谓，需要的是参详与冥想，山崎安乐要将今日所得给消化掉，融入自己的本性中。山崎安乐带着她的人离开了！一两声暗号的口技鸟叫，那96个身穿水靠的蒙面人，拍一下倒地毒水母队员，在他们刚刚醒转、不知所以时，便一个个跳进海中，瞬间不见踪影。
毒水母为什么会无还手之力的倒下？醒来怎么无伤痕？华夏道人与日本武者打斗怎么个过程与结果？这些都是苏小明与孤城子、张天虎几人的事。
术业有专攻，就会两手军体拳、连自己身具什么功力功法都不明的畅鹏，当无需介入那些武道，自然去干自己的特长。
各部队和各机构的1万名人员、警备警戒等，均由辛报国与周兴国去安排布置，老王自有去处。
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