大昭寺前面。
这样的教民，你与之谈民族大义，谈家国尊严，有用吗？
从孤城子叩首、至张天虎归顺，相处相熟后，其均言明所为系谋求道门所尊。‘家国情怀、天下之志’的正心、修身、齐家、治国、平天下，则非首要。与教派谈大道理不通，但西海湾守备军里的难民士兵则明确，当兵为保家，不惜血染。家即是国，有国才有家。而教派中人，修身养性、独善其身，于家国所不顾、唯教念即可，私心何大！
有了辛报国的坦言，畅鹏对孤城子和张天虎等亦讲清楚，明确告诉他们说明西海湾无统领华夏的能力，自己等人只力求民族之尊严。即使为他们成立第二部队，都不是发动内战所用，遂希望道教中人不为别有用心者所用。
可别说！教派有教义，军队亦有教条。训练一段时间的道人们，还真有了‘家国’的意识，犹如他们明白‘战乱之邦、何来清修之地’的道理。
道人们在一二一的步伐口令下，在军士操练他们的军事技能和生活言谈中，潜移默化地转化着。
今日他们前来拜会特首，畅鹏便将辛报国也叫来，当面剖析当今世界与民国政局的事态。一番解释之下，为首的两人有了新的认识，正准备调整心态、改变初衷之时，那封代表着战争的电报来了。
就着电报内容，畅鹏将其当成一个现成的教材，民国不止内忧、尚有外患，看你道门尚只知教派相争与否！
日本舰队的武力军力何其大，畅鹏立即渡海驱车赶往煌城官邸，召集特区军政商议对策，特许孤城子张天虎两人于一旁参详。
这将是一个大事件，为何历史上没有记载，从情报部门收集的情报做分析，特区军政主官们找不出日军前来的目的和理由，这是一个阴谋、还是日本国对天津卫与大武汉吃亏的报复？
特区政府的政务人员道不出个所以然，周兴国等一任政府高官只能在一旁看热闹。而辛报国的守备军总参谋部，也是束手无策。
拒敌于国门外？西海湾尚无克制拥有356毫米大炮的军舰的武器和装备。
别说刚刚拥有十几架、尚处于教练状态的空军，即使刚组建的空军不畏死地空巢而出，凭着20、30毫米的机载机关炮能对付肉燥皮厚的战列
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