一样,面上带着兴奋的光:
“夫子,我答应您!”
此刻赵长生的心里激动极了,他哪是害怕的手抖,他是激动的手抖!
这么快,就到他期待已久的龙傲天装逼环节了吗?
他已经迫不及待了!
随着沈夫子和赵长生二人的交流,课堂上早已开始躁动起来。
一众学童都激动地看着赵长生,他们倒不是觉得赵长生真能怎样,而是在枯燥的课堂上难得看到与学习无关的事,就会很激动。
上过学的都懂。
刚刚主动和赵长生打过招呼的堂哥赵长明,则是略有些担忧地看着这个新来的小堂弟。
既然长生已经同意,沈夫子也咽下了打算收回的话,反而面色严肃地开始了他的考教。
沈夫子举起手中拿着的那本书。
“这本《幼学琼林》,便是老夫刚才在课堂上所授的书目。既然你说你已经学会且了解了,那老夫便以此来考较你。”
赵长生拱手:“愿闻先生指教。”
沈夫子继续说:”作为启蒙读物,不少人在入私塾之前都在家中提前学过,这不足为奇。”
“你既然自负天赋,想来也是有一定基础的,并且学进去了。那么老夫便不考基本的读写了,考点有难度的。”
随后沈夫子便就着这本书开始考教。
刚开始还只是提问某某一句的上一句是什么、下一句是什么,见赵长生对答如流,沈夫子只当他是提前背过,也没有多惊讶,只夸了他句记性好。
然后见背书难不倒长生,他便开始考更细致的。
“《幼学琼林》中'混沌初开,乾坤始奠'一句,出自何处典故?”
赵长生答:“此句化用古说'天地未分,浑沌如鸡子'之论,后世注家多以宇宙初开、清浊始判之意释之。”
沈夫子点了点头,又问:“《幼学琼林》中'日月五星,谓之七政',七政之说与五行如何相配?”
赵长生再答:“七政乃日月与金木水火土五星,五行见于《尚书·洪范》,七政见于《尚书·舜典》,一主天象运行,一主地气造化,二者各有其源,不相统属,而后世术家常以五行附会七政,乃衍生之说。”
沈夫子眉毛一挑,接着问:“《幼学琼林》'四
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