晚间，先前为姜黛引路的老奴前来，道：“姑娘，大人有请。”
国师府内回廊曲折，绿植众多，人丁稀薄，到了晚上越发清幽僻静。姜黛跟在老奴后边，一边留意路径一边思索等会要面临的问题，尉迟珩八成是来试探她的。
走了许久，终于在一处阁楼前停下，门楣下的牌匾上写着“藏修阁”三个大字。
那老奴替她推开了门，又道：“姑娘请进。”
姜黛进了藏修阁，阁内烛火通明，书架林立。她绕过屏风后就见尉迟珩坐在桌案前，他一袭素净白衣，乌发垂落不施冠簪，面上还是覆着面具，露出的下颌白皙，眉眼冷淡，唇色也淡。
气质倒是淡淡的。
手段却狠狠的。
原著中并不怎么大篇幅描写书中人物的外貌，只在叙事需要时提一嘴，比如书中写到元祁草芥人命、手段残忍时，就会写一句帝貌极妍，姿貌绝伦，大抵是想凸显其妖帝之名并非空穴来风。
比如描写朝中一位奸臣，奸臣分明罔顾民生，阴险奸诈，原著描写为——他下巴叠着三圈仁慈，额上皱纹密布，埋着阴谋。
再比如描写尉迟珩，多写其气质，什么“松山明月”“幽涧寒兰”“空山晚雾”等等词汇都能往他身上安，对其样貌却是不多言。
因为国师常戴面具示人。
她行礼问好，抬头时看着那银白色的面具，想到文中所提缘由，亦是流传最为广泛的说法。
——【据说尉迟珩生于洛川，临水名都，文人雅士聚居之地。自幼双亲早亡，被一云游四方的道长所收留，于是跟在道长身边习观星占卜之术，时常随道长游历四方，下至南疆，上入北境。
一老一少好行善事，占卜极准，可通天意，小有名声。
后天灾战乱四起，民不聊生，昌弘三十七年，又逢南国大旱，赤地千里，粮食颗粒无收，京城米价暴涨十倍。百姓因此流亡奔走，饿殍遍野。为稳民心，朝廷于天坛设坛求雨，然钦天监屡次占卜失准，无计可施。
前朝钦天监监正与这道长相识，尉迟珩便随道长入了京，为祈福求雨，数日不食不语，终得异象之解，甘霖降世，万民欢呼。
然此举或有违天意，道长一夜白头，数日后暴病而亡。尉迟珩亦未幸免于难，他居于苍云山上的道观之时
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