推心置腹以询之，枕若缄默不言，便是不敬。”
“故枕斗胆试言之，若有言辞粗疏、见识浅陋之处，还望还望周公与毕公海涵，不吝指正。”
周公笑着抬手示意道：“李邑尹不必客套，所言但求肺腑，老夫愿闻其详，请讲。”
李枕微微颔首，旋即缓缓开口：“以枕陋见，今之天下，乃大常之中，蕴剧变，鼎新之际，藏回澜。”
他开门见山，先定下总论，言简意赅。
“何谓大常？”
李枕自问自答：“天命归周，人心思安，此乃浩浩汤汤，不可逆转之‘常’。”
“商纣失道，武王吊民伐罪，非以力夺，实乃以德承。”
“自此，礼乐初兴，尊卑有序、贵贱有等之新秩序已立，此亦为‘常’。”
“天下万民，久厌烽烟，渴慕太平，期冀耕织无扰，此更是颠扑不破之‘常’。”
“有此三‘常’为基，周室如日初升，其势难当。”
这番对‘常’的阐述，本就是当今天下大势，又明确表达了他拥护周室统治的合法性与新秩序，政治立场可以说是无可挑剔。
“然则......”
他话锋一转：“‘常’中何以生‘变’，鼎新之时，何以有‘澜’。”
“盖因旧鼎虽覆，余温尚存，新秩初立，根基未固。”
“王道初兴，四野未靖，新旧鼎革之际，难免人心浮动，暗流潜藏。”
“总有那么一些人，或囿于往昔权柄，不甘雌伏。”
“或惑于狭隘部族之私，不识时务。”
“又或心怀侥幸，误判形势。”
“这些人不甘失势，不谙天命，欲逆时而动，借尸还魂，在‘大常’的洪流之中，掀起几簇悖逆的浪花。”
“此，便是当下之‘变’，亦是潜藏之‘澜’。”
他没有点名“三监”或具体势力，但“借尸还魂”、“不甘雌伏”等词，已将矛头指向那些试图利用商遗民势力或内部矛盾作乱的潜在反对者。
“至于这‘变’之深浅，‘澜’之大小——”
“则非取决于天，实系于‘人’与‘策’。”
“只要应对得当，明赏罚以定人心，修德政以固根本，强武备以慑不轨，同时观其衅，察其隙。”
“或分化，或震慑，或必要时以迅雷之势涤荡妖氛——”
“则此‘变’不过是螳
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