,开始分胙。
这是祭典的高潮,也是最受期待的环节。
分胙,即将祭祀后的祭品分给众人,象征着祖先将福气恩泽分赐给全族。
祭肉、新谷,由奴隶分装。
优先分配的自然是涂山袂、主要的宗族长老、在场的贵族。
这些人分的是三牲中最好的部位,精瘦肉、肥美的肉块,以及最上乘的新黍。
祭品被奴隶用洁净的陶器或青铜容器盛装,恭敬地送至各家。
接下来是甲士。
仲卫率领参与护卫祭典的甲士们上前。
甲士们分得的是三牲的内脏、四肢等部分,以及足量的谷物。
这体现了对军人的重视与犒赏,甲士们领到后,齐齐向祭台行礼谢恩。
最后是平民。
广场外围的平民们,由维持秩序的徒兵按户发放少量谷物和牲畜的边角碎肉。
虽然份量不多,但每一份都被视为“先祖的恩赐”。
领到的平民无不面露感激,朝着宗庙方向叩拜谢恩。
整个广场洋溢着一种共享神恩、族裔同心的气氛。
午时,开始送神仪式。
乐师奏响《送神乐》,旋律舒缓悠长,与开始的《迎神乐》遥相呼应。
大贞柏瑝再次登上祭台,面向宗庙,吟唱送神辞:
“先祖之恩,山高水长,铭记于心,永世不忘。”
“今祭典既毕,礼成物丰,恭送诸位先祖英灵归位安息。”
“待得来年秋实累累,再行虔心献祭,祈请降临!”
涂山袂率领全体参祭者,完成最后的三叩九拜大礼。
众人肃立,目送着奴隶们将祖先牌位、社神位等,恭敬地请下香案,缓缓送回宗庙大殿之中。
那只象征吉祥的纯白灵狐,也被小心地牵走,送入宗庙后侧专门饲养灵物的“灵物苑”。
待一切归位,大贞柏瑝转身,面向广场上尚未完全散去的人群,朗声宣布:
“秋尝祭典,礼成——!”
声音落下,标志着这场一波三折,最终由涂山袂成功主持的盛大祭典,终于圆满结束。
平民们在徒兵的疏导下,有序地离开广场,奴隶们开始默默清理祭场。
接下来是贵族宴饮环节,作为主祭的涂山袂需要在宫殿设宴。
宴请宗族长老、贵族,以及前来观礼的他国贵族。
李枕站在观礼台上,看着逐渐散去的喧嚣,心
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