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第121章 正本清源,重塑认同[4 / 4]

俗之异,源于生存之道不同。”

“若我能予其更优之生存之道,旧俗何愁不改。”

“其三,分其业而弱其势。”

李枕最后抛出关键一步:“此二千余人,臣不会任其聚居一处,自成村落。”

“将依其特长,分置农、工、猎、筑不同之业,分散于桐安邑各处,与其他邑民错落杂居。”

“更会从中遴选健壮者,编入邑兵,由桑仲统辖训练,使其刀锋对外,而非对内。”

“如此,以新规约束其行,以利益引导其心,使其知,融入我便可得安定,享富贵。”

“其内部血缘纽带被地域、行业、军制所切割,使其各自利益不同。”

“长此以往,他们又何来聚力反客为主之机。”

“届时,他们又岂会舍近求远,妄图复那虚无缥缈之旧国?”

李枕总结道:“君上,臣有信心,以联姻利益捆绑之方式控其首,以新法化其心,以分业弱其势。”

“不出数载,此二千杞人,便不再是杞国‘遗民’。”

“而是能耕善战、遵纪守法、心向桐安之新民。”

“彼时,臣之封邑人力充盈,百业可兴,赋税可增,实为君上屏藩,为六国添砖加瓦。”

“此乃借鸡生蛋,壮大自身之良机,望君上明鉴。”

“君上若是同意,宗室族老那边,臣愿意去说服他们,让他们赞成此利国利民之美事。”

李枕这番说辞,条理清晰,对策具体,既直面了问题核心。

围绕如何掌控、消化这两千人口展开,提出了切实可行的解决方案。

更描绘了成功吸纳后带来的巨大收益。

每一步都旨在强化六国对那些杞国遗民的统治,削弱其独立性,最终将其转化为自身实力的一部分。

偃林不由得听得目光越来越亮,显然已被他的这套说辞所打动。

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