生讨论此事。很多军人在十几岁的时候都对着世界地图做过各种征服全世界的设计。”
卡尔教授丝毫没有受到赵天麟调侃的影响，他继续诚恳的说道：“你不要弄错，我并不介意征服世界的是德国之外的其他国家。征服世界并非屠杀世界，德国并非不能够选择加入强者的1方。而且赵教授应该很清楚，德国内部大部分人其实并不认为中国人比欧洲的雅利安民族更低级。”
赵天麟笑了笑，没有接这个话茬，但内心却因为卡尔教授诚恳的表述而生出感慨。在感慨下，赵道：“卡尔先生，根据我作为教育者的观察，从1915年何锐主席归国后，中国民间的天朝上国理念就开始在中国国内发生了惊人的爆发。”
“哦？”卡尔教授稍微1愣。他这些年很认真的观察中国国内各种思潮，所以完全同意赵天麟的看法。
想确立起真正的民族主义理念，需要产生这种理念的人接受过至少初中教育。就如赵天麟方才的调侃所说，如果1个初中教育都没有完成的人，是没办法生出真正征服世界的构想。
在何锐之前，中国天朝上国的理念其实是非常平和的。大量民众是从戏剧、小说等文艺作品接触到天朝上国的理念。这与欧洲各国国内都宣传本国最伟大的故事传说没多大分别。只有受过教育的那批中国上层中并不多的1小部分人才明白想维持天朝上国的地位所要面对的危险以及要应对的挑战。
当何锐在1915年回到中国后，中国的1切都变了。何锐政府所创造出的受教育人群数量比欧洲与美国的总人口都多。当这些人通过学校教育，阅读报纸，听新闻广播以及各种评论节目，都感受到了中国所面对的巨大压力，知道了中国历史上的辉煌与过去数十年中遭到的屈辱。自此，中国的民族主义情绪被空前的激发出来。原本是旧上层会说的“天朝上国”，现在成了中国人的普遍自我认知。
卡尔教授很感慨的说道：“赵先生，我对于何锐政府以及中国人民有着极高的评价，尤其是在道德方面，何锐政府以及中国人民的复仇情绪并没有让中国走上成吉思汗的老路。”
这话发自内心。纳粹相信，优等种族不只有权利，更有义务征服甚至消灭劣等种
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