狱，仵作就惹人嫌弃了，丘仵作所为颇有几分离经叛道，也就公孙昭不仅能容得下他，还对之另眼相看，成为好友。
此时为了公孙昭争取帮手，丘仵作既不能隐瞒身份，在自我介绍时又不免有些紧张。
令他惊喜的是，李彦不仅没有嫌弃，反倒真心实意地道：“就我个人所感，仵作是帮死者说话的职业，丘孔目能不惧脏污，行此职责，令我佩服。”
丘仵作有些动容：“仵作之职卑贱，却意义不凡，这正是公孙判官所想，没想到林公子也有这般感慨，真是英雄所见略同啊！”
李彦笑道：“不敢当，我只是想到了一些更值得敬佩的人。”
提到宋朝的仵作，他就忍不住想到宋慈。
古代最有名的三大神探，包拯、狄仁杰、宋慈，包拯是铁面无私，而非断案如神，其实没有任何的断案高明记录；狄仁杰的记录则是著名的岁断大理寺滞狱一万七，但更多是逻辑上的分析，并不是深入到基层，因为大理寺是汇总全国上下的案件；最擅长于一线断案的，则是写下《洗冤集录》，并且是名副其实大宋提刑官的宋慈。
《洗冤集录》真的厉害，虽然免不了有着时代局限性，所言不可能都对，但相较于这个年代，简直是神了，不仅强化了法医学的专业强度，更将昆虫学的一些知识融入其中，影响了后世不知多少人。
而真实的宋慈文武双全，师公是朱熹，三十二岁考中进士，因父去世服丧了近十年，年过四旬才入官场，文治极佳不说，还带兵上战场，立下的战绩让武将感到叹服，后来又总司全国四路刑狱，可谓全能之才。
电视剧里描绘出的宋慈，往往只展现出了宋慈在法医学上的造诣，将官场的经历大幅度改变，主要是过于六边形战士，让人感觉有点假。
李彦对于宋慈是极为尊敬的，可惜这个时代遇不到了，但《洗冤集录》同样汇聚了许多籍籍无名的仵作功劳，所以对丘仵作的态度也不错。
两人都感颇合眼缘，后面还有病患等待，丘仵作知道机不可失，趁机道：“此前林公子助我开封府衙擒得贼道，我等铭感于心，公孙判官更有意邀林公子入开封府衙任职，不知林公子意下如何
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