枝的发展策略，汴京的重要性确实超过其他州县太多，从这个角度考虑，明尊教的觊觎也不奇怪。
毕竟不能要求上下一心，每个人都能以最理智的判断行事。
而从刚刚吕师囊的交代来看，明尊教经过了多年造反经验的积累，教内分工相当明确，教主明尊之下的四大主教，分别负责招募信徒、执掌财政、情报布局和除敌暗杀，正好对应“光明”、“清静”、“智慧”和“大力”四大教义。
吕师囊见过的这一代四大主教里，光明主教作士大夫打扮，规行矩步，儒者气象，说话慢条斯理，当年引吕师囊入教的就是此人。
清静主教作僧人打扮，慈眉善目，满脸富态，对于邓元觉颇为看重，准备收其为徒，现在看来是勉强不得了。
智慧主教作妓子打扮，轻纱蒙面，遍体生香，即便看不清容貌，单看那身姿仪态，都如上厅行首，最出色的名妓。
大力主教作将军打扮，身穿甲胄，满面虬髯，威风凛凛，五官深邃，似乎带着些外族血统。
之所以是作什么打扮，是因为吕师囊也不能肯定，他们的真实身份是否如表现出来的那般，甚至觉得伪装的可能性很大。
毕竟明尊教是朝野通缉的邪教，必须要提防教内出了叛徒，或者是护法级别的高层被朝廷所擒后，受到严刑拷打，交代出了其他要员，开始顺藤摸瓜地抓捕。
不过李彦依旧很重视这份情报，误导性的情报也是情报，其中也有分析的价值，总比两眼一抹黑要强。
以目前的局势来看，来到京师的，应该是负责除敌暗杀的大力主教，但受限于交通和消息传递，同样有可能是距离最近的主教赶过来。
所以李彦没有局限于身份，脑海中开始回忆与吕师囊敌对时，四周的人群。
对方当时应该是有出手救下吕师囊的打算，对他则生出杀意，才被敏锐的察觉到。
有两种可能，一种是使用了远距离的监测法术，另一种就是这位主教正在现场。
道门咒法里有类似于开天眼的手段，可以远远观测，但需要极为高深的修为，至少此前无我子和洞云子都是不曾掌握的，虽然不能完全确定明尊教的主教有没有那样的修为，但李彦先不考虑前一种，而是假设对方就在现场。
那么此
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