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第三百七十八章 武敏之在天上看着你们呐![3 / 5]

大兄现在说话倒是文绉绉起来了,但这不对,只要姑母是太后,我们就是可以耍威风的!”

“我本来在洛阳牢狱内,被那县尉整日羞辱,先帝一驾崩,连洛阳令都立刻把我客客气气地送出来,为什么?”

“正是因为太后的外戚,与皇后的外戚是大不一样的,太后比皇后重要多了!”

这话还真没错,古代伦理中,确实有一个矛盾点,就是女性整体地位低,母亲却由于孝道的要求,地位一跃变得很高。

母亲可以通过儿子来获得权力与地位,儿子不能忤逆,否则就是大不孝,所以宫中以太后执政,民间以老夫人持家,这样的例子数不胜数。

这与其说是儒家孝道的影响,还不如讲是因为女性平均寿命比男性长,想想秦昭襄王,语文课本里的大魔王,但他一直到六十岁才亲政,前期都是宣太后掌管朝政。

当然也有分析说他前期还是有权力的,由于史料太简略,这就无法完全确定了,至少芈八子作为太后,对朝政有着巨大影响力,是毫无疑问的。

那个时候的秦国可不重儒家,依旧是先帝死后,宣太后掌权,后面还有华阳夫人,还有赵姬和大车轮,母凭子贵的优势是自古由来。

讲得再直白些,皇帝不喜皇后,可以废了皇后,重新立一个,但皇帝就算不喜太后,能换一个妈么?

所以武后是皇后时,固然不怕被废后,地位依旧不稳,一旦成为太后,连带着外戚也水涨船高。

武懿宗学文化学不会,这点倒是琢磨明白了,还进一步分析道:“我们就算学了那些学问,能赢得过谁?比得过那些传了好久的高门士子,还是比得过那些整日读书的学子?既然都比不过,那不如不学,照我说啊,我们只要学会一点就可以了!”

这摆烂的话让其他人听了,肯定是眉头紧皱,但武承嗣却觉得有几分道理,禁不住放下手来,询问道:“照你的意思,我们要学会什么?”

武懿宗露出丑恶的笑容:“当然是学会让别人怕我们,听我们的话,不是一样能达到目的么!”

此时其他武氏子弟也围了过来,闻言纷纷若有所思:“听起来很有道理啊,太后就是要我们帮她,我们能帮上

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