由此可得，内景是宇宙的泥丸宫，是万物的元神之所在。
夏芥读取天师度得知，内景便是古代成仙成佛者“举形升虚”飞升到达的天界，是悟空之人的得道之所。
是心之菩提所在的斜月三星洞，灵台方寸山。
因划分的不同，依照深度和层次，内景在道教为三十六重天，在佛教为三界二十八天，在基督教为天堂。
仙、佛、天使们将自身化作不朽的念头，飞升到天道的元神之中，在“仙境”中心想事成，永享自在。
但因此受到天道之灵的束缚，失去了干涉现实的能力。
所谓的神通不敌天数，根源在于，这个天数是由宇宙众生的集体潜意识决定的。
但异人发展不起来，还真就不是天意大手的锅，像手段极端的贝希摩斯，就能完全无视那条莫须有的人口红线。
国内的民间异人势力上不了大台面，更多是因为他们自身思想的陈旧。
不过这与域外天魔夏芥关系不大，他是来开启死灭回游的。
内景是超越时空的精神领域，不同的人无法在内景中相遇是因为他们的精神抵达了内景的不同时空区域。
因这种超时空性，过去、现在、未来具有了“定数”，也即“命中注定”，术士可以在内景中问到双色球的答案，但无论是自己去买，还是告诉他人，都会因为影响已知之定数而付出代价。
对世界影响越大，代价越大。
而原作中，出身术士世家，渴望看清世上万物之全貌的三十六贼“谷畸亭”的大罗洞观坏就坏在这里，它能让谷畸亭以肉身自由出入内景与现实世界，让其不付出代价就直接得到光球内的答案。
但也因为知道得太多，所以处处皆是定数，牢谷成了命运的囚徒，什么也做不了。
一旦做出过于违反定数的事，要么被天机反噬至死，要么躲进内景，再也不出来。
所以，利用内景的高维性，以气局魇住陈金魁师父命运的他，再也没有现世。
而夏芥所作的与谷畸亭不同，他虽然也在利用内景的高维性，但所求的并不是万物的全貌，而是捞人。
他用类似大罗洞观的法子，让宇宙的过去、现在、未来的一切全都陷进了内景。
想开死灭回游，但是一个一个复活还是太麻烦了，作为左脑智
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