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第116章 大明湖畔没有夏雨荷[4 / 5]

,同志们,你们要注意我的前置条件——我们可以娱乐化,甚至可以大规模地娱乐化,但是,我们要看是在什么地方娱乐化,对不对?”

这句话一出,那些原本还有点想不通“为什么要管虚构小说”的学生,瞬间恍然大悟。

“对啊!娱乐分场合!”

“你去娱乐个菜市场没事,你跑去先烈沉江的地方搞风花雪月,这就是不行!”

“赵老师说到了点子上,这根本不是上纲上线,这是底线!”

“你们看,只要我们把逻辑理清楚,大伙都是明事理的人。”赵书尧对弹幕的及时反馈表示满意,“那我今天就趁这个机会,和这些年轻的同学们,再深入地把这一层剥开。”

“我为什么对‘过度娱乐化’和‘历史虚无’如此反感,我们就拿这个‘夏雨荷’的剧情设置来打个最直观的比方。”

赵书尧直起了腰,收起了笑容:“第一,我们从最宏观的时代特征来看,满清入关之后,对大明原有的社会风俗进行了非常残酷的改造,也就是到了清朝中期,他们推行的‘封建礼教’和‘三从四德’对女性的禁锢,是非常严苛的。”

“这一点,学过高中历史的人都应该知道,比如贞节牌坊的滥建,对女性贞操观的极端异化,这个时代背景,我们得先确认。”

五号麦的“半部春秋”赶紧应声:“对,明朝还可以讲个才女和江南文化,到了清朝,对女子的约束几乎是到了病态的地步!”

“非常好,看来这位历史系的同行很清楚。”赵书尧赞赏地给了一个眼神,“那么现在,我们看第二层高颗粒度的细节——地域。”

“你们注意,这个故事发生在什么地方?是南济府,也是我们今天说的济南,在清朝,济南府是个什么行政级别,是东山省的首府。”

“既然是首府,那么在大明湖周围买得起宅院、盖得起水阁、能在湖畔常年居住的,都是些什么人?”赵书尧把这个问题抛向了听众,“是普通的老百姓吗?是一穷二白的雇农吗?”

一号麦的京腔男忍不住说了出来:“那绝对不可能!能在那么核心的风景区住得起院子的,至少也得是地方上的名门望族,或者是家底极为厚实的富贵人家啊!”

“答对了。”赵书尧点了点头,推进

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