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第112章 王爷和皇帝的不同教育问题[3 / 5]

工好,对客户实在,最后肯定能被大家认可的,我们豫省这边,有两家企业的老板就是这样,人厚道,生意照样做得极大。”

赵书尧听见那口带着豫省特征的乡音,眉毛微微一挑,心领神会。

“这位老哥说的那两家企业,一家在许昌做超市,一家在郑州做客车设备,对吧?”赵书尧笑着点破。

“对对对,就是他们!”老哥在麦克风那头有些激动,“老板讲仁义,现在全省人都认他们!”

弹幕区也纷纷附和:“胖东来确实牛啊,老板对员工那是真好。”

“仁义走遍天下,我觉得小儿子也能行。”

赵书尧没有直接反驳,而是端正了坐姿,收起了刚才的轻松,眼神变得极其深邃而冷静,他知道,这又是一个认知壁垒。

“那两位企业家的胸怀和仁义,我很敬佩,但这是一种在现代商业文明框架下、建立在法治和契约精神基础上的良性回馈。”

赵书尧目光锐利如刀,直视着摄像头:“可是,各位同志,你们不要忘了,崇祯要接手的,不是一个有劳动法保护的现代企业,而是公元1627年,那个内忧外患、群狼环伺的封建王朝!”

声音压低,带着一种让人脊背发凉的压迫感:“在这种环境里,皇帝,是绝对不能做一个正人君子的。”

一号麦的京腔男愣住了:“皇帝不能做君子?”

“你可以要求天底下的所有人都做君子,甚至你可以把‘仁义礼智信’刻在城墙上天天让他们背诵。”赵书尧手指重重叩击桌面,发出一声闷响。

“但是,坐在龙椅上的那个人,绝不能自己把这套枷锁套在脖子上,如果你信了这套道德标准,你就连一天皇帝都做不下去!”

这句打破常规的论断,让连麦的几个人集体失语。

“为什么?”五号麦的老哥有些不甘心。

“因为那些每天在朝堂上跟你满嘴仁义道德的大臣,他们自己根本就不信!”赵书尧毫不留情地撕开封建官僚的遮羞布。

“他们用这套标准来要求皇帝,就是为了捆住皇帝的手脚,好让他们自己在底下肆无忌惮地捞钱、兼并土地、不交税!”

“仁义礼智信,那是帝王用来约束臣子和百姓的工具,哪有挥舞着工具,最后把自己给砸晕了的道理?”

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