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第454章 生而不有,为而不恃,长而不宰[3 / 4]

越接近道君,沈无欢对于自己的认知便愈发明确。

真人与真人之间的差距或许会很大,但至少还有一个可以衡量的界限。

但真人与道君之间,那已无法用境界来衡量。而道君与道君之间,更是没有一个合理的标尺。

真界的大多数修士,都知晓洞真之上是为道君,可他们终其一生,都未曾见过任何一位道君真正出手,对道君的认知,永远停留在强大无比这种模糊而苍白的揣测之中。

只有真正窥见过那份伟力一角的人,才会明白,所谓的强大是何等苍白无力的词汇。

沈无欢的认知来源非常简单,因为整个合欢宗实际上在十七年前就已经被灭了。

所有的真人、炼师都‘死’了,但诡异的是,他们又还‘活’着,就像集体忘记了自己已死的事实,一无所觉地继续存在。

这等把持生死的手段曾让沈无欢感到深深的恐惧。

但也正是偶然发觉了这点,她才像‘叫破’许平秋生死之秘一样,轻易将他们都杀死了,最终得以把持洞天,造成了今日的变局。

否则,这些‘已死’之人只怕会顺利的让许平秋完成仪式,颠倒生死,因为凡有阻碍者,都会在‘恰当’的时候死去,成就最顺利的那个结果。

而她之所以能和把持生死的道君周旋,并不是她有多么了不起,只是在正确的时间线上,于因果的夹缝中苟延残喘,于必死的结局里挣扎那一线生机。

可如今二气失控,引来更多道君的注视,在诸位道君的因果辗轧下,沈无欢自身占据的因果就不值一提。

不过……

还有一线生机

虽然道君不把魔修当人看,但对于素行阴德,持守信诚之士却是网开一面。

这也是道君极少出手的原因,不是因为什么天地限制,而是一种超乎常人理解的、建立在维持真界不覆灭下的独特‘道德。’

生而不有,为而不恃,长而不宰,是谓玄德。

从太虚之外摘取神藏,对真界而言是好事;突破洞真,证得道君,也是好事。

是故,天下道君从不阻人成道。

既然不能阻道,所以他们也极少会过度观测真界的事宜。

对于祂们来说,一旦观测,就可能不经意间动了念头。而道君一念,对于寻常修士而言,无异于天地杀机

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