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第四百八十三章 为师组成屁股[2 / 3]

,他们没有道德,颛顼帝之前天地间充斥血祭的行为,就是因为有风俗而没有道德的缘故。”

“江河的源泉洁净水流就清澈,树木的根牢固枝叶就繁盛;人自身修养好,社会关系就融洽,形体端正则影子不会歪斜。”

妘载笑了,恭维道:“老师终究是老师,弟子不及矣。”

赤松子顿时脸色红润起来。

这个马屁拍的真舒服,即使老夫知道你是在拍马屁,但还是希望你多拍两下。

放心,为师没有马腿,全身都是屁股组成的。

赤松子趁机又道:“在古时,圣人做的事,可用来改变民风世俗,教导可以传授给百姓,不仅仅是有利于自己的事情,颛顼废了血祭,于是天地清明而有了道德,帝喾教化民众,于是天下都安定下来。”

妘载也道:“道德是潜移默化改变的,而不是强行命令一个人去改变,当大家都认为,帮助别人是正确的,那么冷眼旁观者自然遭到唾弃,这样社会风气就会变得很好。”

“譬如君子国,人皆好让不争.....”

妘载没有说下去,因为君子国的人皆好让不争,其实有点意思,毕竟人手出门一把暴风大剑,带着两只老虎,打起来就是二死四伤,直接就是一波小团战,这代价属实有点大.....

这样看起来,君子国国主还真他娘是个人才,你们不是要打吗,我给你们剑给你们老虎,去打吧,怎么不打啦?

不过这也确实是一种治理手段,就是显得有点剑走偏锋,所谓骚人想骚办法。

当然好处是君子国的礼让之风已经传到了全山海,也算是一个名国了,间接的拉动了商业贸易。

妘载又对赤松子说了一种理想,中国古代的乌托邦梦想,大概就是孔子的那个大同社会了。

“在实行大道的时代,天下都是公共的。人们做事都为天下公共利益着想,社会管理一定推举贤德和能干的人来主持。”

“人与人之间的关系一定讲求信用,保持和睦友善,所以大家不单是以自己的双亲为双亲,不单是以自己的子女为子女;这样使老年人都能善终,壮年人都有事干,幼年人都能健康成长,鳏、寡、孤、独和残疾人都能得到抚养

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