大师对视一眼，二人眼中似乎都有了猜测。
此时，王九龄脑海中不断地闪过四个字：
人格分裂。
这是后世才有的词。
王重阳的描述中，他莫名的在古墓醒来，又不记得自己藏过密宗典籍。
加上他越远离终南山越失控...
王九龄心中有了猜测。
假如王重阳不知何时起，或许是因为练功，又或许是其他原因，导致人格分裂。
另一半人格藏起了那密宗典籍，并且试图学习那《惹琼巴传》中的“破瓦法”...
但这些日子，王九龄和一灯大师也曾研究过。
不过到底只是神话传说罢了，有些不明所以。
密勒日巴尊者的破瓦法，是借用鸽子尸体。
那如果王重阳是要学这破瓦法，何必非得揪着他王九龄不放？
随便找个尸体不就好了？
其他两部密宗典籍，倒是也有一些类似于破瓦法这种典故。
还有这样的典故：有高僧得到了别人的承诺，在高僧死前，那人自愿献出肉体，以叫高僧借他肉体重生。
但必须是那人真心愿意。
如果非要形容的话，王九龄觉得可以以后世网文小说的一种说法：
炉鼎。
王九龄回忆着这些天他和一灯大师的研究，再想想王重阳的行为。
难道是把他王九龄当“炉鼎”？
如果是这样，那教他先天功，岂不是也是为了这个？培养炉鼎？
刚才王重阳说：“你那番有关天意的话术，老夫也不知道为什么，竟就是那样信了你？”“于是我教你先天功。”
回想着一切，王九龄在心中捋了一遍。
王重阳因为某些原因，人格分裂却不自知，另一面人格想要永生，于是学习了那些密宗典籍中的法门。
只是王重阳的原本人格并不知情，再加上终南山或许有什么东西能够暂时压制那副人格。
就比如终南山有王重阳熟悉的东西？
于是就像那些人格分裂者一样，有时候副人格会通过“隐藏”，甚至“暗示”的方式来影响主人格。
直到遇到了他王九龄，副人格发现王九龄适合当那个“炉鼎”。
所以王重阳实际上是被副人格暗示，才会做出这一切？
包括传他先天功，想要对他不利...
王九龄到底和古人的认知不同，这个时代的人，对于
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