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第七百四十六章 大圆镜智[3 / 6]

已经四分五裂,但居然还活着。

观看的李启讶异。

他只是一个不入品而已,裂开的时候就应该死了,如今被粉碎成这么多份,竟然还活着,并且还在不断再生,供每日前来进食的鸟兽食用。

于是,李启再度出现,来到了鲸头上,问道:“你用自己的身体养活众生,每天还要忍受他们啄食割切,这样的痛苦无法形容,但你却依然坚持不死,为什么?你已经将自己所有的肉都献出去了,已经足够了,不是吗?”

却听见云鲸回答道:“我不能这么做啊!如果我死了,这鱼身很快就会腐烂掉,众生将再度陷入饥饿的困境,又会开始互相杀害啖食以生活。我实在不忍心见到这种惨状再度发生,所以,我一定要坚持活下来。”

李启叹服。

但他马上又说道:“那你为什么不修行呢?你修复身体所做的努力,完全足够你入品了,你到了九品之后,以这幅肉身的天资,你能供养更多的人。”

但是,云鲸却回答道:“为什么要这样呢?我是出于不忍心才供养他们的,这是我想这么做,而不是为了供养他们而供养他们,何必如此呢?”

这个回答,给李启整愣了。

但他还是马上理解了云鲸的意思。

云鲸的一切都很单纯。

他不忍心,于是以身供养终身。

这和修行没有任何关系,他不会为了供养而去修行,也不是为了供养而供养。

为了更好的供养而去修行,那供养到底是为了什么呢?

答案是,供养什么都不为,就是慈悲在心,仅此而已。

所以,他不会为了‘更好的供养’而去修行,因为供养根本就不存在‘更好’的这么一说。

阿弥陀佛锻造阿弥陀净土,广纳万亿世界的生灵,并不比一个小沙弥将自己的馒头捐出去更高尚。

二者的本质都是一样的,都是‘慈悲’。

同理,不入品的云鲸以肉身供养众生,也并不比九品的云鲸更卑微,既然如此,那修行的原因是什么呢?

为何要修行呢?

根据这个问题,李启和云鲸的内心,开始互相映照。

李启阅读着云鲸的内心,云鲸也看着李启的内心,两者就像是互相对立着的两面镜子,开始不断的反射同样的事物。

理论上来说,站在两面面对面放着

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