的。
祝者，主持祭礼，是负责沟通天地鬼神的人。
那他既然是来到了此方天地的祝认，那么他了解这片天，这片地，以及天地之上生存的人，鬼，神吗？
如果连了解都做不到，那怎么才能做到协调天地人神呢？
毫无疑问，这是做不到的，不了解，就无法协调。
既然做不到，他还能算是‘祝’吗？
道，是外界天地的法则，又是人行为的准则。
那么，他做不到祝人的职责，行事也不按祝人的准则来要求自己，那他这种行为，难道不是‘失道’吗？
祝人作为协调沟通者，本就是借助天地山水，鬼神乃至于万物之力而行于世间。
失道者，能获得吗？
李启听说过一句话，叫失道者寡助，说的是失去正义的立场，那么就不会有人帮助你。
正义的立场是什么？
首先是正，身正，理正，正如李启曾经呵斥八品鬼神李翁的一样，要不偏不倚，公正的协调才行。
然后是义，李启思索得出的答案，义，应该是合乎众人，合乎整个世界的道理。
祝书上有说，义是祭祀的重点，古有“朝以正班爵之义，帅长幼之序。”
这里的义，是指适合的法度，仪礼，而这本身就是祭祀最重要的一点。
那，正义，就是祝人的道吗？
或者换一个说法，正义，是李启认为的祝人之道吗？
又或者，这不是祝人之道，而是李启自己的道呢？
行走在这陌生异世界的街头，李启心中萦绕着无数关于修行的问题。
但是怎么都想不到答案。
答案其实是不固定的，选什么都可以，但选了，就应该去做，去践行自己选择的道路。
选不出答案，其实就代表李启自己不知道日后的路该怎么做罢了。
“唉，我还是阅历太浅了。”他感慨道。
“哪有九品的时候就对前途坚定无比的人？我还是多看，多学吧，只要心中随时保持着敬畏与警惕，时刻道心清明，经历的事情多了之后，自然会得到属于自己的答案，那便是我的‘道’了。”李启在心中默默记下这一点。
想清楚这些之后，他深吸一口气，感觉
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