不愿受苦受罪的而言，何乐不为？
库军赞赏蓝京“以奖代罚”，不搞一刀切的方法很好，准备发动市.委办、宣传部、纪委等部门效仿，在自愿前提下兵不血刃完成“三超”清降任务。
蓝京趁势虚心请教道：“按常委会上的说法，各级机关、强力部门都为汉人所掌控，墨族等少数民族在党务、正务的影响力降至最低限度，可为什么反映在社会层面反差如此之大呢？”
库军沉吟有顷，道：“以下内容全是闲聊，不代表本人立场哈……情况是这样，蓝市.长，从组织部长角度观察，我们的基层组织、架构完美无缺，纵使欧美也不可能做得更好；可是蓝市.长，再先进精密的仪器需要人操作，正如完美无缺的组织需要人做事，我们的问题偏偏出在人身上……”
“这个观点很新颖，请继续。”蓝京道。
“蓝市.长奇怪汉人为主流的党务正务体系影响力不如墨族宗.教影响力，确实，”库军道，“我认为问题根源恰恰出在‘主流’二字，很简单，公务员及干部比例严重背离紫寺各民族人口比例，我说个冷笑话，11位汉人常委坐在一起讨论墨族问题……不好笑吧？我们根本不知道墨族人想什么，需要什么，具体诉求！”
蓝京皱眉道：“限额比例的做法由来已久吧？”
库军道：“遏制与严控是一贯的正策，几十年不变，可是蓝市.长，如今形势变了！一方面网络传教的新形式，通过网站、短信、小视频等宣传教义及其历史文化，推送各种与宗.教相关的动态信息，打造网络世界性与普世性的构架，引发诸多领域的深刻变化；另一方面城市宗.教场所管理与服务难度提高，随着城镇化步伐加快和流动人口加速，信教的、感兴趣的使得‘教民’概念无限扩展，如何界定，如何甄别，如何分类管理等等事关城市社会稳定和谐发展大局，各级各部门管理难度、责任风险随之增大……”
“有人通过网络平台传教？法律允许吗？”蓝京眉头锁得更紧。
库军道：“根据相关法律法规，禁止在宗.教院校以外的学校及其他教育机构传.教、举行相关活动、成立相关组织、设立相关活动场所，不过网络属于虚拟空间，是否纳入禁止范畴，
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