好坏对于他们已经不重要了，重要的是自身的利益最大化。而宋朝当下官场便是这样，浮躁，虚夸，腐败成风，正心、修身、齐家、治国、平天下已经成为了背影，形象工程，政绩工程比比皆是，受苦的都是百姓。
再看看现在的官员，个个象大爷，不管职位多高，外出鸣锣开道，前呼后涌，搂钱享乐，杯觥交错中忘记了自己是谁，试想还能有多少时间能静下心学习深造，深入基层，了解民情，反思施政呢？像蔡攸、梁师成之流都是不学无术，如果谁能在公众场合引用个一两句诗句，就显得很稀奇，便被众人冠以儒雅的美誉，这真不知道是悲哀还是讽刺，是社会的悲哀，还是政治的悲哀！
而作为培养知识分子的州府学堂，甚至太学，一些人也不是安心育人做学问，那里也成了另一个名利场，就如同现在的一些‘叫兽’，靠造假、抄袭起家，名片之上侧重的却是处级、厅级、部级之头衔，等级之森严，往往少了高校的纯净，书生的影像，学问成了政治资本，成了政治花环。即使那些进士出身的官员多少有些浮夸、做作之嫌，他们也不过想为自己博得一个儒雅亲民的头衔，好为以后的政治生涯渲染一个良好的环境，一旦原形毕露，却发现原来一切都是虚假。
宋朝选拔官员主要的途径是科举，但是随着社会的演变，已经出现了许多弊端，丧失了公平性，一些落第者不免心生怨念，导致落第者既不能加入宋朝政权以致“富贵”，就免不了背叛宋廷，以其他方式“自致富贵”了。
落第者背叛宋朝，在宋代是很严重的社会现象，《水浒传》中的王伦说的最明白：我却是个不及第的秀才，因鸟气，合着杜迁来这里落草，续后宋万来，聚集这许多人马伴当……这种事件分为两类，一类是谋逆，即自建游民武装，试图与宋廷争夺政权。区希范、孔直温、刘邕、刘沔、胡信、都是活生生的例子，即使震动朝野的侬智高反宋，其中也有黄师密、黄玮等落第者参与。背叛宋廷的另一个表现，则是叛国，即加入到与宋朝敌对的政权中云，最著名的例子莫过于景佑年间落第者张元、吴昊叛往西夏，加剧宋朝西北边境之患。
面对落第者
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