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四十三、普陀拜佛[2 / 8]

佛学的皮毛。之所以选择到普陀山拜佛,是因为观音菩萨就在此山。

在十方世界有无数的佛,也有无数的菩萨,菩萨就在人间,他们以各种身份随机说法,引导众生脱离苦海,解救苦难。在众多的菩萨中,信徒最多、香火最旺的是观音菩萨,她大慈大悲,遇难的众生只要诵念其名号,菩萨及时观其声音,前往拯救解脱,故名“观音”。《法华经》说:“诵念观音名号,火不得烧,水不得淹;入海遇罗刹(恶魔)可得解脱;刀砍刀坏,枷锁断;求男得男,求女得女。”这样的能普救世上受苦众生的“神”,何以不来叩拜?也是栗致炟实在到了束手无策的地步,面对突然来到面前的血光之灾,他一筹莫展,黔驴技穷。这种事,连个能切磋商量的人都没有啊!他当然不敢与他的上级商量,也不能与同仁们研究,更不想拖累亲人情人。怎么办?那就只有寄希望于圣灵神人上苍的理解和保佑了。是栗致炟“病急乱投医吗”?恐怕也不能如此简单结论。这些年,各地寺院香火奇旺,拜佛求福求财求官求平安的芸芸众生不计其数,且日益猛增,这是为什么?人啊,总是要有一种信仰、一种寄托、一种依存的。没有这一种,就会有另一种,这并不奇怪,不管他是哪个层次的人。

栗致炟与陆雯经过一番周旋,终于挤出一天的宝贵时光,去普陀山实施他们的隐秘活动。被称为国家四大佛教名山之一的普陀山,不仅拥有浓郁宗教气氛的寺庙庵院、亭碑、摩崖石刻、雕塑等人文景观,它还有与之交相辉映、和谐融合的奇石、名树、金沙、古洞、瀚海等旖旎壮丽的自然风光。难怪宋代的政治家、文学家王安石用诗赞美它是“山势欲压海,禅宫向此开。鱼龙腥不到,日月影先来”。也有文人骚客把普陀之胜与西湖之美相提并论,说“以山而兼湖之胜,则推西湖;以山而兼海之胜,当推普陀山”。然而,如此的美景仙境,对栗致炟和陆雯这对情人,却失去了它的光彩和绚丽。在他们眼中,什么景致都已不再诱人,在他们心中,只想着走进寺院去拜佛。他们有一肚子的话无法与人交谈,只能对佛倾诉;他们预感已大祸临头,却寄希望于佛的宽恕恩泽,保佑他们渡

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