一个人听得清清楚楚：
“老臣近日在读《史记·周本纪》时，读到周成王即位一事。成王即位时，年仅十三岁，较之我朝今日储君，年岁虽稍长，然以‘幼主当国’而论，亦属少君临朝。当时，管叔、蔡叔勾结武庚作乱，天下汹汹，朝野皆疑——‘幼主能否镇服四海？’”
他顿了顿，目光扫过殿内众人，继续道：“然，当时有周公旦挺身而出，摄政当国，东征平叛，制礼作乐，稳定天下。待成王年长，周公便还政于王，退居臣位，毫无恋权之心。史书上记载此事时，没有写成‘幼主失国’，而是写成了一则君臣相得的千古佳话。”
他的声音忽然拔高了几分：“老臣又读到《汉书·昭帝纪》。汉昭帝八岁即位，霍光辅政。当时也有人散布流言，说‘主少国疑，恐有变乱’。然霍光辅佐昭帝十三年，轻徭薄赋、与民休息，史称‘昭宣中兴’的开端。那些关于‘幼主难立’的预言，最终没有一条成真。”
他放下笏板，目光坦然而坚定，声音中带着一种不容置疑的权威：“老臣以为，国运之兴衰，不在主君即位时年龄之长幼，而在主君之德行、朝臣之忠奸、制度之完善与否。若主君仁德、朝臣忠良、制度清明——则虽幼主当国，天下亦安；若主君昏庸、朝臣奸佞、制度败坏——则虽壮年天子，亦难逃国破家亡之厄运。”
他转向御阶左侧，对着柴宗训的方向，郑重地拱了拱手：“我朝皇子殿下，年虽五岁，然其德行、才智、胆略，朝野共见。去岁随驾淮南，抚恤流民，百姓感念；今岁旁听朝政，所建言者——科举改制、统一铸币、治河移民、边防绘图——桩桩件件，皆切中时弊。老臣侍奉三朝，阅人无数，从未见过五岁稚童，能有如此见识与仁心！”
他收回手，转身面对满朝文武，声音变得更加洪亮：“那些在茶肆酒馆中，借着谈论历史之名、行质疑储君之实的言论——老臣以为，不是因为他们读史读得太深，而是因为他们用心太偏！他们只看到了历史上幼主失国的例子，却故意忽略了那些幼主中兴的先例。他们只引用了对自己有利的史料，却对那些不符合他们立场的史实，闭口不谈！”
他一字一顿，掷地有声：“老臣斗胆说一句——这不
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