往体察，慰勉士卒，甚好。然需知，军心如水，可载舟，亦可覆舟。恩威并施，方是驾驭之道。今日施恩，他日若遇违纪，亦须秉持公正，不可因私废公。”
“儿臣记住了。”柴宗训恭敬应道，“赏赐是他们应得的，儿臣只是替父皇和大家高兴。以后要是有人犯错，当然要按军法处置。”他表明自己懂得分寸。
柴荣微微颔首，不再多言。但柴宗训知道，今日之举，父皇必定知晓，且未加反对，本身就是一种默许和认可。
夜深人静，军营沉浸在赏赐之后的满足与疲惫中。柴宗训躺在榻上，复盘今日所为。
他成功地将自己“仁德体恤”的形象，从一次性的“表演”，深化为与将士切身利益相关的日常存在。在赏赐这个敏感而重要的利益分配时刻，他的出现和言行，无形中将“皇恩”与“皇子之恩”进行了微妙的绑定。尤其是在伤兵和普通士卒心中种下的情感种子，未来可能会成长为难以动摇的忠诚。
同时，他也向曹彬、李继隆等将领，乃至更多中下层军官，展示了另一种领袖魅力——亲和、细致、注重情感联结。这对于制衡赵匡胤那种主要依靠战功威望和个人魅力的统御方式，是一种有益的补充，甚至可能在未来形成某种吸引力。
更重要的是，一切依然自然。探望伤兵是出于同情，鼓励将士是分享喜悦，所有言行都符合一个善良、懂事、崇敬军人的孩童逻辑。
潜龙布恩，已不止于言，更见于行；稚子拉拢，于赏功赐利之际，再播忠诚之因。