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第二千零九十五章 :处理了?[1 / 3]

张守节一边思索,一边说着。

“河谷新附,那边的规矩,有的要改,有的要留。”

“毕竟,高原上的牧民,他们的习俗,与中原是不同的,若是强行让他们按照关中的百姓的习俗去过日子,必然适得其反。”

听张守节这一番话,李复倒是对这个户部度支郎中有些刮目相看。

倒也是,能进户部的,哪能是个只会算账的?

李二凤想要太子赶紧结束这边的任务回长安,父子团聚。

挑选出来到松州接替太子处置松州事务的官员,必然是朝中能臣,为太子在松州的事务收尾,将来论功行赏,太子功不可没,居首公。

若是派遣的官员没有那么厉害,将来这份功绩,一个弄不好,就要大打折扣。

这可是太子在外功绩上浓墨重彩的一笔,李二凤岂能让这一笔,半途而废?

“莫要说高原之上,便是中原,地大物博,也是一个地方一个习俗。”刘勉笑道:“张郎中说的,在理。”

张守节面向李承乾,再次拱手谏言。

“殿下,河谷若要治,朝廷派遣官员为其一,但是若想要稳妥,最好也从当地,擢升有名望的牧民头人,与朝廷派遣的官员,共治。”

李承乾点头。

“嗯,张郎中说的不错,此事,孤与王叔亦商议过,孤会将其写在奏章之中,呈送给陛下。”

张守节看向侯君集。

“侯将军查抄高原上的那些寺庙,寺庙清理之后,那些僧人,如何安置?”张守节好奇询问。

长安城以前做过这样的事情,有罪者,依照朝廷律法,治其罪,罚没寺庙田产,勒令僧侣还俗。

这件事,还真是不查不知道,一查吓一跳,整个大唐寺庙里的僧侣,数量大的吓人,但是有三分之二,都是没有正式度牒的。

这些“假和尚”意味着什么?

意味着朝廷税赋的损失!

十几年了,朝廷一直在意的问题,最大的就是“人口”。

没有度牒,隐匿在寺庙里做和尚,这就是最大的“藏匿人口”。

本来寺庙把持的田产就多,加上这帮和尚,朝廷每年损失的税赋,数不胜数。

后来户部根据刑部和大理寺查抄的结果计算,只是贞观年,只是长安地界,损失的税赋,抵得上大唐两年的国库税收。

这个结果一出来,整

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