他们感觉赵昊在嘲讽他们，但没有证据。
迩英殿内，一时鸦雀无声，赵挺之说了一大通，赵昊寥寥一语就把他怼的哑口无言。
中书舍人兼侍讲陆佃放下手中书册，起身行礼，沉声道，“官家，臣以为为政在人，取人以身，君德为表率，吏风自随。”
“陛下居皇帝之尊，乃天下仪表，陛下修身至诚、躬行仁德，则朝野士大夫必慕风向化，地方官吏亦会效仿君行，洁身自好、勤政爱民。”
“所谓‘上行下效，如影随形’，君德修于上，吏风清于下，此乃自然之理。若陛下不重自身修德，反以法度苛责官吏，是舍本逐末，即便一时整肃，亦难长久，终会致官吏畏刑而不怀德，非长治久安之策！”
他的话很简单，不跟赵昊谈什么官吏的德行，紧扣一句上行下效，天下表率，把赵昊给架起来。
历朝历代，皇帝们就是这样被朝臣们高高架起，捧上神坛。
赵昊嘴角浮起一丝淡淡的笑容，还能让你给我道德绑架了？
“卿等所言，看似恪守儒家经典，实则是曲解圣贤深意，只知德治之表，不知德治之里！朕且问卿，空言德化，不整吏治，这仁政如何落地？这德治如何践行？”
“《论语》‘举直错诸枉，能使枉者直’，此句诸卿烂熟于心，当知其真，、举用正直清廉者，罢黜奸邪庸碌者，以贤能压过奸邪，以清正涤荡污浊，方能让枉者自正，此为德治之本”
“若依卿所言，朕修身养性，令奸邪庸碌者为君王德行感化，那天下早已众正盈朝，回归三代之治。”
三代之治是不是个伪命题，暂且不谈。
“为臣者，当有操守，朕为帝王，当为万民之表率。而士大夫为地方官，代天子牧民，自当效仿。诸位以为如何？”
黄履放下书册，心中轻叹一口气，此刻，他竟然有一种自己已经老了的感觉，以往的官家都是这么来的，怎么轮到官家就变了呢？
官家的反驳有理有据，引经据典，偏偏你还不能直接说他不对，只能以圣人道理反驳。他最后的话，更是以子之矛攻子之盾。
面对官家的质问，赵挺之他们沉默半晌，又不能不回答，憋了一会儿才低声道，“官家所言极是，臣等受教。”
既然你们承认，那么问题就来
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