拜其实就是那么一回事。还有更生猛的生殖崇拜文物他甚至都放不出来呢，平台都过不了审！
“最后，如果华夏和哈拉帕在生育母神和牛腾图崇拜，三面神及祭祀方式都高度接近后，还有人质疑是巧合，那么——”
楚立再次提出一条文献信息：“《旧唐书》中记载，王玄策三访天竺时，卡玛鲁帕的童子王对王玄策说：‘先人神圣，从汉地飞来，王于此地，已四千年’。从初唐往前四千年，不正是炎黄大战时期吗？”
“以前或许有专家学者认为这段话是那个童子王吹牛套近乎，但现在从这么多的出土文物，神话关联，以及各种文献佐证，我们几乎可以推出一条结论：那就是华夏文明在五千年前的确可能漂流到哈拉帕，从而和当地文明结合，影响至今。”
直播间：
“【喝点小酒助眠】：怪不得有句话叫做普天之下，莫非王土。看来都是我们的【哭笑】”
“【二岗岛的火彦】：意思是这块地儿自古就是华夏不可分割的一部分？”
“【烧东瓜??】：魔怔人，快看看永乐大典有没有说芯片的制造方法【哭笑】”
当楚立说完后，除了直播间一片欢呼，对面专家组的专家们纷纷露出纠结的模样，低头讨论，过了一会儿，一名女教授对着镜头向楚立说道：
“你提出的这个假设串联了农业技术，神话形象和历史时间，首先我得承认你思路很开阔。但是吧——”女教授先鼓励楚立几句后，随即摇头道：
“你没有切实的证据啊！”
“先说水稻，我们定陵遗址的水稻的确检测到距今九千多年，早于古印度。但不能说明两地水稻关系就是从华夏传播过去的，这需要基因检测。”
“其次是图腾崇拜，不管是牛腾图还是蛙头女神，这些形象两地的确相似，但不能排除文化巧合的可能。因为不管是农业还是生殖，都是当时华夏和哈拉帕地方的部落的刚需。”
“最后，关于时间线，我刚才查了下，哈拉帕文明的时间段的确和炎黄大战时期重合，但是——”她继续摇摇头道：“炎黄大战本身目前还只是传说，并非信史，目前也没有相关考古遗迹，文字系统作为直接证据。”
“还有《山海经》，虽然你一再提出《山海经》
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