谓‘还政于民’为由，倡导虚君乃至废君，对纲常礼教更是大加批判，此等异端邪说，必至人心离散、天下大乱、国无宁日！”
“老夫以为，天下之乱，皆因纲常不立，纲常之立，首在尊君，其次唯赖君主以礼教治天下，君主者，代天牧民，其权不可分割，万里江山，唯有集权方能稳固，若分权于天下之民，纵容万民自行其是，则天下必然大乱！欲兴国安民，唯有立君，辅以礼法约束万民，使百姓畏君如畏天！”
“治国之道，不在新奇，而在守正；不在躁进，而在稳重；不在从众，而在得人！若能以圣王之道治天下，以贤士之谋辅朝政，则天下兴盛可待、万民安乐可期，若反其道而行之，便是一时势盛，终非长久之计，日后必然再生乱事！”
“故而老夫以为，红营欲长治久安，不能一味求新求奇，至中华千年传统于不顾，反而为无知愚民裹挟，红营掌营，当称皇帝，红营立国，需循旧制，尊君而立纲常，以礼法束天下之人心，则天下归心，指日可待，国亦能得长治久安也！”