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第646章 祥瑞[2 / 3]

番祭孔的群臣亲贵之中,大半都是前来走个过场哄皇帝开心,但衍圣公为代表的孔氏,最为积极真诚,毕竟王夫之在江西讲学之后,等同于是红营在思想舆论之上彻底和孔氏决裂宣战了,日后红营夺了天下,在场的群臣亲贵,乃至于康熙皇帝都有一线生机,只有孔氏,是已经摆明了要掘根了。

衍圣公和孔氏已经无路可退,只能全副身心都投入清廷的怀抱,自然是希望大清国祚日久天长、海枯石烂,彻底剿灭了红营,让孔氏一门永享富贵,若是大清革新自救成功,彻底汉化学儒,孔家自然更加尊贵超然,所以孔氏就得帮大清坐稳这正统朝廷的位子。

“皇上,臣以为索大人此言错谬!”衍圣公朝康熙皇帝行了一礼,板着脸辩道:“京中异象,并非不祥之兆,乃是皇上至德格天、精诚动地,故圣人于皇上拜祭之时天赐祥瑞!”

衍圣公声音洪亮,仿佛是要让孔庙内外每一个人都听得清楚:“《易》书有云,‘云从龙,风从虎’,今玄鼠衔朱丝而迁,正应《礼运》‘四灵为畜’之兆,群鸦负青烟而翔,恰合《周书》‘百兽率舞’之祥,《春秋》书‘六鹢退飞’,圣人犹谓之见阴阳调和,况此玄鼠呈坎水之象,乌羽化离火之形,水火既济,正合乾坤交泰之徵!”

“《尚书》有言‘肃,时雨若’,今燔柴刚燃而百禽群舞,岂非上天感皇上求儒问道之至诚,故遣羽族为前导?《礼记》载‘扫地而祭,反本修古’,今鼠群衔朱丝碎屑穿街而过、归于地脉,实乃圣人先祖嘉陛下克复古礼,特使阴灵助扫尘寰也!”

“昔汉宣帝时神雀群集,光武之时兴白雉现,皆应明德之君也,今玄鼠导骊珠之路,惊禽绘河洛之图,臣伏乞陛下法《周易》‘大人与天地合其德’之训,继续此祭孔盛世,谨奉禋祀,以承天休,则麟凤在郊,指日可待,若祭心不诚、半途而废,则圣人必然怪罪,反至灾祸也!”

康熙皇帝听得眉飞色舞,纳兰明珠和索额图两人也都听得目瞪口呆,他们两个也算是满人之中汉学功底深厚的了,但扪心自问,谁能像衍圣公这般出口成章,短短一瞬间就编出一大堆理由,将这群鼠穿街、飞鸟遮天的不祥之兆变成了圣人降下的祥瑞?

这般

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