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第111章 议论四起的京城,欲要借民意为刀的朱厚照[5 / 9]

大的事了——福建全省二十余万士绅说拿下就拿下了,南京六部说裁撤就裁撤了,他手里的刀,砍过比孔家更粗的脖子。

但削孔家容易,削“衍圣公”难。

衍圣公却是自宋朝以来就被历代王朝封赐的爵位,是“至圣先师”嫡系后裔的象征,是儒家道统在尘世间的具体化身。

数百年间,衍圣公这个名号已经不仅仅是一个爵位,它已经成了一个符号——一个代表着“圣人之道”的、承载着天下士人精神寄托的符号。

只要这个符号还在,文官集团就永远有一面旗帜可打,永远可以拿出“祖宗之法”这四个字来约束皇权,永远可以用“圣人之言”来解释一切、否定一切。

打掉一个家族容易,打掉一个符号,却需要比刀更锋利的东西。

朱厚照的目光微微沉了一下,他想起前世在天上看到的那些东西,在那些王朝更迭、江山易手的年月里。

每一次改朝换代,新朝的皇帝都会第一时间给衍圣公下旨,加封、赐地、免赋、给官,一代比一代优厚,一代比一代更甚。

元朝的皇帝封过,明朝的皇帝封过,后来清朝的皇帝也一样封过。

那些皇帝为什么这么做?

是因为他们真的尊重孔子吗?

是因为他们真的需要孔家的“圣裔”光环来证明自己统治的合法性吗?

不,他们需要的是衍圣公这块招牌,需要的是用“尊孔”来换取天下士人的认同,需要的是用“圣人之道”来为他们的统治镀上一层金边。

所以衍圣公从来都不只是一个家族的爵位,它是皇权与士大夫之间那根看不见的绳子上的一个结。

朱厚照不想再被那根绳子拴住了,他要做的,不只是把那个结解开,而是把那根绳子彻底扯断。

但扯断一根绳子容易,让天下人都看到那根绳子已经烂了、朽了、不配再拴着任何人,却需要一场足够大的风浪。

所以他需要民意,不是那种被圣旨压下去的、表面上唯唯诺诺的民意,而是真正从街头巷尾、从茶余饭后、从每一个人的议论声里生长出来的、无法被任何人否认的民意。

他要让京城里每一个人都知道孔家做了什么,要让他们知道,被他们尊崇了数百年的“衍圣公”,在曲阜是怎样对待那些普通百姓的。

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