“K老哥，这上面写的什么你认识吗？”我转头问老K。
他在藏地执行过不少任务，对这些风土人情比我懂得多。
老K蹲下身，凑近眯着眼睛，一行一行地辨认了半天，手指在虚空中跟着比划了几下。
最终，他叹了口气，摇了摇头。
“认不出来，这不像是现在通用的藏文，可能是已经失传的密宗暗文。”
听他这么说，我也没再纠结那排文字，而是站起身看向石室正前方、左侧和右侧的三个墓道口。
比起那些看不懂的文字，我更在意的是猴子走了那条路。
在中原的大墓里，这种四方斗带三个出口的格局，叫一主两耳。
正对着的往往是主墓室或者主神道，左右两边则是陪葬的耳室，放些坛坛罐罐的明器或者殉葬的车马。
但这里是藏地，不能按常理出牌，我也不敢打包票。
我把目光收了回来，看了一圈其他人。
“没有别的法子了，只能用笨办法，挨个走一遍。”
“先走种见这条主墓道，如果路不对，或者遇到死胡同，立马退出来。”
老K点了点头，一挥手，一行人排成一字长蛇阵，小心翼翼地钻进了中间那条墓道。
这条墓道比外面的甬道要宽阔一些，四周的岩石被打磨得相对平整。
墙壁上同样绘着忿怒相护法，有些是单身忿怒像，腰围虎皮裙，以骷髅为璎珞，有些则是男女合抱的双身修持像，护法神青面獠牙，怀中的明妃全身裸露，妩媚妖娆。
这画风，分明是藏密无上瑜伽部的本尊像。
而在墓道顶部则是象征宇宙世界结构本源的坛城。
我越看越觉得奇怪。
藏地多天葬、塔葬，极少有这种深挖入土的倒斗格局。
事出反常必有妖，这墓主人的身份肯定有问题。
几分钟，前方的路突然到了尽头，似乎进入了一个深不见底的黑暗中。
我赶紧抬手打了个的手势，然后探出半个身子，将手里那把手电的焦距调到最远，扫了出去。
光柱刺破黑暗，打在对面的岩壁上。
“嘶！”
看清眼前的景象，所有人都忍不住吸了口凉气。
眼前根本不是什么死胡同，而是一个巨大的天然竖井。
这竖井的直径少说也有几十米宽，上下贯通，黑洞洞的，手电光打下去，根本探不到底，只能隐约听到极深处传来隐隐的、类似水流或
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