地，莫失莫忘，我心守镜，寻路不探死，借气只问生……”
我开始在心里默念师父刘半尺教我的定针诀。
我的想法很简单，既然是静心冥想，那肯定要集中精神，抱元守一。
而定针诀就是强迫我们土夫子摒除杂念的催眠法门。
可时间一分一秒过去。
我已经默念了十几遍定针诀，根本没用。
不仅没用，我反而觉得自己越来越烦躁，越来越集中不了精神。
人家修道的都讲究清心寡欲，我一个满脑子都是明器和票子的土夫子，怎么可能瞬间顿悟？
“静心！静心！静你大爷的心！”
我颓然地放弃了冥想，周围的世界也陷入了诡异的死寂。
然而，邪门的事儿发生了。
没有了急躁的得失心，那些金色篆文反而变得欢快起来，开始散发着淡淡地波纹。
我满脑子的问号。
怎么回事？
我刚才恨不得把吃奶的劲儿都使出来去感应你们，你们跟我搁这儿装死；
现在老子彻底摆烂了，你们倒自己凑上来嗨了？
这也太贱了吧！
但看着这些轻轻律动的篆文，我忽然抓到了一丝若有若无的明悟。
《庄子·人间世》有言：“若一志，无听之以耳而听之以心，无听之以心而听之以气！”
庄子意思很简单，要想使你的心志专一，就不要用耳朵去听，而要用心去听；再进一步，也不要用心去听，而要用炁去听。
因为耳朵只能听到声音，心只能产生意识，而炁是空明聚散的，能够包容万物！
我瞬间豁然开朗。
我刚才犯了一个常识性错误，一直下意识地觉得，自己还有手有脚，还有眼睛有耳朵！
可我现在明明就只剩下一团意识！
我没有耳朵，没有心脏，也没有血肉！
道家内丹学里说，人呼吸的叫后天之气。
而宇宙本源和人未出生前的状态，叫先天一炁。
我现在这种脱离了肉身、只剩三魂的状态，不正是歪打正着，完美契合了庄子说的无听之以耳、无听之以心的境界吗？
既然没有肉身的束缚，那我本身，是不是就可以化作一团纯粹的炁！
“气也者，虚而待物者也……”
我彻底放弃了思考，也不再去念劳什子定针诀。
我把自己这团无形的意识完全敞开，就像一滴水融入大海，任由自己在这片血玉印的虚无空间里弥漫、消散。
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