这件事没什么争议。
赵煦在任的功绩，改什么年号都不算过分。
而赵煦也没有太过夸张，只下旨改年号为“泰昌”。
泰，取天地泰和、疆土一统之意；昌，取国祚绵长、民生昌盛之意。
这个年号，既是对大宋收复燕云、横扫西夏、震慑吐蕃的纪念，也是对未来大宋盛世永昌、国泰民安的期盼。
自改元泰昌之后，大宋更是进入了前所未有的繁荣昌盛之景，无论是朝堂、商贸，还是百姓生活，都蒸蒸日上，一派祥和。
商贸之上，大宋打通了河西走廊，西夏、吐蕃尽数覆灭，大理成为大宋的友邻弟邦，再加上收复的燕云十六州，大宋的版图，比之前扩大了一倍还多，疆域辽阔，四通八达。
大宋本就是商贸重国，丝织、瓷器、茶叶等物产，闻名天下。
如今打通了西域的商道，西域的玉石、香料、骏马，通过驿道，源源不断地运往开封、杭州等大都市。
大宋的丝绸、瓷器、茶叶，则远销西域、南洋，甚至更远的地方。
与商贸的繁荣相比，江湖之上，却是另一番景象。
佛门独树一帜，气焰极度嚣张。
曾经与少林南北相望、甚至一度压少林一头的普陀寺，随着法灵的覆灭，已然彻底消亡。
佛门势力，看似受损，实则愈发集中，反而更加昌盛。
如今的佛门，以少林、广源寺、华严宗三宗为首，相互呼应，大肆发展自身势力。
在大宋各地，广建寺院，收徒纳土，来者不拒。
为了快速扩充势力，三宗更是打破了以往的规矩，招收了大量不剃度的外门弟子，只要弟子能够缴纳足够的粮田与银钱，便能修炼寺内的高深武功，甚至能得到寺内高僧的指点。
佛学本就易于传播，讲究慈悲为怀、普度众生。
再加上大宋拿下的燕云、西夏、吐蕃等地，本就有深厚的佛学基础，百姓大多信奉佛门，这便更加助长了佛门三宗的传播之势。
短短半年时间，佛门三宗的弟子，便激增数万，占据了江湖武林的半壁江山，势力庞大，无人能及。
丐帮、峨眉、华山、青城等传统门派，在佛门三宗的压迫之下，
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