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第两百一十六章:唐三藏的真实身份![8 / 9]

今日这一幕。

西方教与道祖鸿钧不是想要玩手段嘛,姜恒就索性将计就计,还尽心尽力的培养唐三藏。

或许,在西方教与道祖鸿钧看来,姜恒所做的这一切,都是在为他们做嫁衣。

但若不是姜恒尽心尽力的培养,唐三藏又岂能在短短三百年之间,就达到了巅峰准圣之境?

若是没有这样的修为,西方教的两位圣人又岂会让唐三藏成为大乘佛教新的的万佛之祖?

姜恒还特地杀了弥勒、药师与燃灯古佛,就是为了削弱西方教的实力,让唐三藏成为西方教弟子之首。

如此一来,西方教的两位圣人才会选择唐三藏,让唐三藏主导大乘佛教与西方教合二为一之事。

如此一来,唐三藏将西方教与大乘佛教的气运尽皆凝聚在自己身上,也就是顺理成章的事情。

这本就是道祖鸿钧与西方教两位圣人定下的谋划,以唐三藏凝聚全部西方教气运,再去主持佛法东传之事。

只要佛门在人族之中发扬光大,西方教的教义能够在人族之中开枝散叶,他们的目的也就达到了。

但这一切的前提,却是唐三藏是西方教的弟子,是接引圣人的亲传弟子,代表的是西方教的意志。

但若是唐三藏并不是唐三藏,而是另有其人的话,西方教与道祖鸿钧的谋划就将彻底落空。

那就不是女娲圣人与姜恒在为西方教做嫁衣,而是西方教与道祖鸿钧在为姜恒与女娲圣人做嫁衣。

就像是现在,唐三藏身系西方教全部的气运,纵然是道祖鸿钧,也无法向唐三藏出手。

“你们到底玩了什么手段?唐三藏到底是谁?”释迦摩尼神色已经是变得无比阴沉,怒声说道。

唐三藏对西方教的重要性不言而喻,眼看着唐三藏发生如此变化,释迦摩尼的心中忽然变得惴惴不安起来。

此时,西方教的两位圣人已经能够看出一点端倪,他们可以肯定,眼前的唐三藏绝不是曾经的唐三藏。

那道虚幻的人影,散发出来的气息让西方教的两位圣人有些熟悉,但却又有些似是而非。

“竟然是伏羲!你们倒是真的好手段!”道祖鸿钧沉声说道。

西方教的两位圣人看不出

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