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第1268章 草原[2 / 3]

后一人身上,太皇太后一死,意味着皇后头上只有一个太后压着,她又生下了皇女,虽然不如男嗣那么令人兴奋,但对草原来说也是一个好消息,因此草原人对此欢欣鼓舞;

再加上此前和齐国一起进攻周国的州郡,夺取了大量俘虏和财富,让突厥今年格外好过,可以说从去年齐帝发动联合攻势至今,从中原带来的好消息就没断过,好处也是源源不竭。

“太皇太后五月下葬,当日至尊在合水寺展现月光王之金身,法上禅师举行烧身度化,成舍利子,如今已归佛天。”

闻听此讯,僧人的眼皮止不住地颤动,虽然他逃离了合水寺,但更多地是希望能出人头地,却和法上本人无仇,若真要报复,他针对的也是一些不称职的师兄;

此刻忍不住唏嘘感慨,对牒云吐延行礼:“感谢将军告知,慧心当设一法会,在胡天为禅师祈福。”

“你不会也要烧身吧?”

牒云吐延递来怀疑的目光,慧心连连摇头:“怎么会?只是慧心曾是合水寺的僧人,禅师对我有教育之恩,慧心当有所表示。”

“那就好。”牒云吐延对自己开的玩笑很满意,慧心死板的反应倒有些乏味了,不过他不在意,毕竟慧心可是至尊在突厥的棋子,某种意义上比自己还重要,他可不能恶了这尊小佛。

慧心是在两年前被派来的,准确地说,是两年九个月,将近三年的时间;这三年慧心一直在突厥宣扬佛法,由于有至尊的关系,得以在初来之时就成为木杆叔叔图利的宾客。

在这个时期,突厥人的信仰主要是自然天体崇拜,袄教、景教和佛教都是之后慢慢发展而来的,和中原部落时期的信仰一致,敬天、敬地、敬祖先;

由于东为日出之方,太阳为天之代表,所以东方在突厥人的思想中是神圣的方位,部落可汗也自认为天的儿子,古早部落发展文明的脉络其实大差不差,基本都是这套逻辑。

除此以外,萨满也是比较重要的信仰崇拜,在不久的将来就要渗透到对政权极为重要的祭礼中,比如后来的突厥首领接过可汗大位以后,会乘马转个九回,然后用丝帛绑住新可汗的脖颈,勒得新可汗喘不过气的时候问他“能作几年可汗”。

新可

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