原本周国的叙事模仿周朝，不设天子，宇文觉称天王，直至宇文毓为了强化权威，改称皇帝，并追尊宇文泰为文帝，强调了宇文泰创业的功绩，进一步扼制宇文护篡位的步伐，逼得宇文护不得不给他下毒；
宇文毓死后，宇文宪又发动兵变，险些杀死宇文护，宇文护心中一万分委屈，身边又有妻族和亲信不断挑唆，盛怒之下，一步迈到晋王的高位上，打破了周国无臣王的政治默契，进一步逼迫皇权。
不得不说，王者所见的风景的确有所不同，其亲信开始翻看陈寿所著的《魏书》，从中寻找蛛丝马迹，试图让宇文护复刻当年曹操称王曹丕称帝的规划，实现改朝换代。
有时候宇文护也忍不住想，自己在宗室的身份上像刘备，而权门的形象却是曹操，曹操也遭遇数次暗杀，最终安然无恙，莫非王者的天命真在我乎？
元孝矩大拍一通彩虹屁，宇文护心里着实喜悦，暗爽了好一会儿，又迟疑起来：“朝中公卿恐不允。”
在宇文宪兵变爆发后，宇文护便试探朝臣们的态度，可结果让宇文护大失所望，基本都是在劝宇文护看在自己封王的份上，把这过节给放下，安心辅佐天子；
而宇文泰诸子心生怨怼，哪怕是依附他的宇文直也对皇位没有期待，直言要和晋王起争端，还不如就在他身边做一下将，这潜在的意思却是登基以后必然和宇文护争夺权力。
最终宇文护悲哀地发现，自己可以杀掉宇文宪，换成其他人，但其他人和宇文宪的差别只有水平，而自己还要重新摆出忠臣的姿态，装点人们早就不信的忠臣形象；
他自己也没法信赖新皇帝了，只能彻底将宫禁掌握在自己手中，把天子当做玩物，而这和篡位又没什么区别，就像他现在杀死宇文宪换新帝一样毫无意义，还会引起国内外的动荡，降低其威严——除非他自己坐上那个总揽一切功勋和天命的位子。
见宇文护有所意动，元孝矩急忙道：“晋王欲做周公光弼幼主，辅济大业，可天子为周帝，哪能允许世上有第二个周公呢？况文王大德而功未就，武王有大功而治未成，周公集大德、大功、大治于一身。孔子之前，黄帝之后，于中国有大关系者，周公一人而已。
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