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第172章 活着![10 / 13]

视作有权利以自己方式活着的人,而非仅仅是原材料产地或文明教化的对象。”

视野豁然开朗!克劳斯从未想过,柏林与慕尼黑的纠纷,可以与欧洲大国并立什么的联系起来!

但文章的逻辑却如此清晰有力

内部多元共存的艰难实践,正是应对外部一元至上威胁的最佳准备与宣言。

“单一至上的体系本质上是脆弱的,它无法容忍差异,必须不断扩张以证明自身,最终必将在无止境的紧绷与对抗中耗尽自身,或引发将所有人拖入深渊的毁灭性冲突。”

“而一个多极的、承认差异与竞争的世界,虽然充满摩擦,却更具韧性,更能容纳变化,更能让不同的人以不同的方式活着。”

“帝国未来的战略基石,不仅在于工厂的烟囱、铁路的网络、士兵的纪律,更在于能否清晰地向国民、向世界阐述并捍卫这一理念”

“我们强大,不是为了将我们的活着方式强加于人,而是为了确保任何强加的行为,都将遭遇不可逾越的阻力。”

“我们追求繁荣与安全,不仅仅是为了德意志人,也是为了证明,一个多元而非一元的欧洲与世界是可能的,且是更可欲的。”

“活着是底线。如何活着是权利。捍卫这底线与权利,是力量存在的终极意义。帝国的力量,应成为这多元世界的一根支柱,而非另一把试图将所有木头削成同一规格的斧头。”

“为此,我们必须更强。更聪明。更团结。更清晰。让每一个德意志的劳动者、士兵、学者、母亲、孩子都明白,我们每日的建设、训练、思考与生活,不仅仅是为了面包与黄油,更是为了捍卫一个未来”

“一个我们,以及世界上其他无数像我们一样渴望自主活着的人们,能够选择各自道路的未来。”

“这,或许才是我们从比利时淌尽的鲜血中,所能汲取的关于活着的最深刻教训。”

文章到此戛然而止。

克劳斯站在柏林的暮色中,手里攥着那份油墨未干的号外。

他好像懂了,又好像没懂。

他清晰地记住了那些对法兰西至上国的分析,那种要么归化,要么被征服的逻辑让他不寒而栗。

他也被多元世界的理想所吸引,一个普鲁士、巴伐利亚、莱茵兰……乃至更多不同声音

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