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第56章 肉身与元神之别[2 / 3]

似乎也是西游原著中提及过的七大圣之一,但着墨极少,极为神秘。

“正是。”鹏魔王点头。

“此妖神秘至极。无人知其确切跟脚,甚至连其本体究竟是什么,都众说纷纭,莫衷一是。有传是上古异兽禺狨得道,有传是山精石怪通灵,更有离奇者,猜测其或是某种罕见的、专精神魂的先天之灵所化。”

蛟魔王也接口道,语气带着几分忌惮:“更奇的是,无人知其洞府何在。他仿佛没有固定的道场,又或者其道场本身便隐匿在常人无法理解的维度。三界之中,偶尔有其踪迹传闻,皆与神魂波动、心灵幻象、因果占卜等有关,但转瞬即逝,难觅其踪。”

鹏魔王继续道:“我随师尊修习阵法,阵法之道亦需强大元神推演计算,沟通天地灵机。师尊曾略略提及,三界之内,若论对元神本质、神魂妙用、心灵之力的钻研与掌控,禺狨王恐为妖族第一人,甚至放眼三界玄门,能在此道上与其比肩者也屈指可数。

他的手段,往往无形无质,直指神魂根本,防不胜防。可能一个照面,你尚未察觉,元神已受其制;或是于万里之外,以元神交感,布下迷阵,引人入彀。”

“这么邪乎?”孙悟空挠挠脸,“那他岂不是想打谁就打谁,想阴谁就阴谁?”

“那也未必。”鹏魔王摇头。

“元神之道虽玄妙,却也受诸多制约。因果牵扯、业力反噬、对方心志坚定程度、有无守护神魂的异宝或神通,皆能影响。

且专注于元神,往往肉身相对薄弱。禺狨王行事亦极为低调隐秘,似乎遵循某种独特的‘道’,轻易不涉足纷争,更不显山露水。

与其说他是个‘妖王’,不如说是个游走于三界边缘、钻研神魂大道的隐士异人。”

李道川听得心潮起伏。禺狨王……驱神之能……精通元神之术,神秘莫测。这让他立刻联想到了自身。

他的“渡化”系统,其核心运作机制,似乎也与因果、神魂联系、乃至某种更高层面的“规则”干预密切相关。

这禺狨王所精通的,是否某种程度上触及了系统的某些原理?或者,他是否能够察觉到系统运作的痕迹?

更重要的是,鲲鹏祖师提醒“窥探天机者,亦为天机所窥”。

自己依赖系统这种几

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