至今，表面原因是分享了周穆王的人间天子气运，但深层原因，何尝不是因为她亿万年执掌瑶池、庇护一方，积累了足够深厚的福德？
功德。
气运。
这是两条交织缠绕的道路，从上古延续至今。
陆鸣起身，在书房中缓缓踱步。
月光将他的影子拉得很长。
他在思考：自己能否效仿上古诸神，以功德成就大罗不灭躯？
答案是：理论上可行，但实际上……几乎不可能。
原因有二。
其一，末法时代，难有大功德机缘。
女娲造人补天，那是开天辟地以来第一大功德，发生在洪荒初始、生灵未现之时。三清立教，那是在人族初兴、道法未传之际，一举奠定万世教化之基。西方二圣发宏愿，那是趁封神大劫、天道有缺之机，以巧妙手段谋取天地认可。
这些机缘，都是可遇而不可求的。
而如今是什么时代？
末法时代。
天地灵气枯竭，法则崩坏，仙道隐退，超凡匿迹。莫说再造一个种族、重开一个纪元，便是想在人间做一件能“感动天地”的大事，都难如登天。
这并非人力不济，而是时机已过。
就好像秋收之后，再勤恳的农夫也无法让稻田重新金黄一片。季节不等人，天道亦不等人。
其二，以功德成圣，需要极其漫长的积累。
传说中女娲证道，历经不知多少万年；三清成圣，更是从开天辟地之初便开始积累功德；西方二圣为发那四十八大愿，曾在菩提树下枯坐千载，耗尽心血。
即使是佛经中那位七日悟道的释迦牟尼，也是经过无量劫的轮回修行，积攒了不可思议的功德福报，才在最后一生圆满成就。
而他陆鸣，满打满算，修行不过十余年。
就算加上周穆王三千年的轮回积累，那些记忆中的修行经验、法则感悟，确实让他少走了无数弯路。但功德这东西，偏偏无法“传承”——周穆王是周穆王，陆鸣是陆鸣。前世修的功德，是前世的因果；今生想以此为基础继续累积，固然可以，但想直接把前世功德算作今生功绩，却是不可能的。
天道至公，不会因转世而网开一面。