聃出周天子都城洛邑，只见四野荒芜，一片战乱后荆棘丛生景象，却有一头青牛自野地踏蹄而至，蹄下尘埃不起，跪伏于道。老聃微微点首，乘青牛西去。
函谷关，古时大禹改大河河道，令大河新道沿吕梁山西麓再入故道的交汇之地，亦是天子重华率天下众君立行宫之所，如今已建关防，守官名关尹。是日，关尹扶城而望，忽见紫气东来，心神莫名有感，出关拜伏于道相迎，恰见老聃乘青牛而至。
关尹将老聃迎入函谷关，焚香行弟子礼，叩首求经，以传后世。老聃点头应允，关尹即命人备刀笔简牍为记。老聃于座上口述五千文、计八十一卷，卷成而去，西出函谷不知所踪。
老聃出函谷，世人不复见。乘青牛者已是少年形容，便是虎娃面目。
——《太上章》正文终——
后记三篇：
昆仑仙境灵息涌动，天机一片混沌……待天地重归清明，太上与玄源曾游历的诸多人间上古隐迹洞天，皆已挪移至此、各安其位。
蟠桃法会上，大天尊察昆仑仙境之变，知太上已完成当年太昊天帝之托，起身宣于众仙，众仙举杯敬赞。恰在此时，大天尊又另有所感，无边玄妙方广中，一盏灯被一人持握，放射无量光，灵山造化而成。
太上与玄源，当年未至度朔之山与姑射之山，亦未将这两处洞天挪移至昆仑仙境。如今度朔之山犹在，郁垒与神荼轮流下界镇守、各以百年为期。姑射之山却自太昊化清风时便不知所踪。
九天玄女彼时已证金仙，却未于天庭造化金仙世界，下界，于大江之南，吴、楚之间，立九天玄女宫，胜境神似姑射之山。
……
不知何时，不知何地，虎娃携玄源而游。此非仙界，亦非人间，或者说是另一处人间，若非此界中人，所见种种皆属不可思议。
何谓不可思议？金仙开辟灵台世界，源于修行见知、得自大道所悟，仙家飞升仙界，总有见知相容处、似曾相识地。无边玄妙方广中，诸天万界，何处不可见？当属不可知。
造化之外，存而不论。是否有这样的世界，不在人间，哪怕探尽星辰宇宙，亦不在。诸般大道显化规则、常理定律，皆与所知不同，不可知便不可思议，不可思议便不可至，更不可述。
若以常人能解之言勉强分说，
本章未完，请点击下一页继续阅读！