得太长了。丹朱所奉的命令，是巡视四岳及九黎，中华天子并没有让他去管巴原的事，丹朱是在重华的建议下擅做主张。
卢张回到帝都平阳后，受到了天子帝尧的嘉奖，帝尧同时也嘉奖了丹朱等人，接下来就该商议册封巴君的具体事宜了。这事本身其实没什么好商量的，以巴国之强盛以及它所在的特殊地理位置，当然是要给少务最高规格的册封。
在朝堂上真正需要决定的是——派谁为中华天使？既然是册封最高规格的属国之君，中华天使的地位当然不能低，先前的礼官卢张是远远不够格的。天子帝尧亲自去则不可能，但为示诚意，也应派出国中爵位最高的重臣。
中华帝国从广义上看，是以天子所控制的中华之地为中枢，包含周围各部族与各属国的大联盟。各部族伯君皆是天子臣属，有很多人亦在朝中为官，伯君的爵位分五等，这其中有很多讲究，侯冈也曾对虎娃做过介绍。
一般说来，每个部族的君首爵位最高就是第三等，只要部族仍然存在、享有封地，这个爵位就是世袭的。比如当年的伯羿、伯鲧，包括如今的侯冈，以部族君首的身份接受册封时，身份都是第三等伯君；而与侯冈氏相邻的济丘氏，其君首受封的伯君爵位是第五等。
在中华帝国，各部族君首虽可继承伯君爵位，但想继续晋爵却很难。伯羿屡立大功，连续晋爵两次，如今已是第一等伯君。但这是这种爵位的晋升是不世袭的，只属于伯羿本人，假如在伯羿之后，其继承人成为下一任部族君首，册封的伯君爵位仍是第三等。
假如哪个部族，想让君首的世袭爵位得到晋升，那更是难上加难，百年间也难得遇见一次。除非是这个部族已经发展壮大到让中华天子不得不提升其整体地位的程度，同时周围其他各部族也都认可这种地位的提升。
部族在国中的地位是历史原因造成的，若想改变，那就全体族人一起去创造更重要的历史。
崇伯鲧也是由第三等伯君做起，屡立大功晋升为第一等伯君，再后来……已经没有更高等的爵位给他了，所以才会被称为“崇伯”。这并不是一个明确的爵位，只是象征其地位在其他一等伯君之上，大家心里都能理解，但又没办法说得太清楚。
崇伯鲧
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